個人感覺矿瘦，情商主要不是一種技巧磺浙，而是一種重新調(diào)整自己的思維方式堂湖。
一種是調(diào)節(jié)自身的情緒（對自身情緒的駕馭能力，你無法成為心態(tài)的主人羞酗，必定會成為情緒的奴隸）黄琼，還有一種和外人交往的態(tài)度（換位思考、善解人意）整慎。
說白了，一種是對內(nèi)的围苫，一種是對外的裤园。
用佛教中的說法：無我（對內(nèi)）和慈悲心（對外）
無我，把自己當(dāng)別人
慈悲心剂府，把別人當(dāng)自己
很多時候拧揽，我們生氣，是因?yàn)樘珗?zhí)著于“我”這個概念。
比如：別人罵我了淤袜，所以我很生氣痒谴。別人踩我，沒有道歉铡羡，我也會很生氣积蔚。
為什么生氣，是因?yàn)樘^于執(zhí)著于“我”烦周，如果對方罵的是別人尽爆，是和我們毫無關(guān)系的人《辽鳎或者是踩陌生人的腳漱贱，并且沒有道歉，我們不會有太多的憤怒情緒夭委。
所以幅狮，如果能達(dá)到“無我”狀態(tài)，生活上遇到任何不好的事株灸，都以旁觀者的角度看待自己遇到的這些事崇摄，可能會減少自身的負(fù)面情緒。
“無我”蚂且，不執(zhí)著于”我“配猫。很多時候，人們常說都是他惹“我”生氣了杏死，所以“我”不高興泵肄。
都是太過于執(zhí)著于“我”了。
跳出“我”這個概念淑翼，達(dá)到“無我”腐巢，生活中遇到的任何喜怒哀樂，就不會太過于執(zhí)著玄括。
太高興了冯丙、興奮過頭了，有可能樂極生悲（物極必反）遭京、同樣太悲傷了（也可能抑郁）胃惜。
但一旦能達(dá)到“無我”就不會太高興或太悲傷“，就能達(dá)到”平常心“的境界
把自己當(dāng)別人哪雕，就是”無我“船殉，”平常心“，不以物喜斯嚎，不以己悲利虫。
而把別人當(dāng)自己挨厚，是換位思考，站在對方的角度去思考問題糠惫。
很多時候疫剃，人與人之間的矛盾、不理解硼讽，都是站在自身的立場去看待問題巢价。
一旦覺得自己是對的，太過于”執(zhí)著“自己的觀點(diǎn)理郑、看法蹄溉，就會覺得對方是錯的；從而產(chǎn)生矛盾您炉。但如果”不執(zhí)著‘于自己的觀點(diǎn)柒爵，而是去站在對方的立場和角度去看待問題。就會善解人意赚爵，理解對方棉胀，就會有”慈悲心“
很多時候，我們”恨“對方冀膝、反感對方唁奢，都是主觀因素，站在自身的立場看待問題窝剖，如果站在對方的立場去思考麻掸，就不會有太多怨恨和不理解了。
所以赐纱，最后要說的就是：佛法中：無我脊奋、平常心、把自己當(dāng)別人（調(diào)整自身內(nèi)部情緒）
慈悲心疙描，把別人當(dāng)自己（與外人交往的態(tài)度诚隙，換位思考）
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