春申君應(yīng)該是能力最強的劈彪，和其他幾位根正苗紅王室血統(tǒng)不同马僻，春申君屌絲出身阱洪，本來是食客饰躲，做到駐秦國大使抡爹，成功制止了秦國伐楚的計劃风科，又擁立考烈王风范，終于成為四公子中唯一的非王族成員。和其他三人不同摹恰，其他三人的能耐是養(yǎng)士辫继，春申君自己就是個士怒见。雖然他晚期玩脫俗慈，政治不正確（異姓代國，反賊）遣耍，但個人成就仍屬最高闺阱。
梁志豪
戰(zhàn)國四公子傳評論（四公子區(qū)）寫下你讀四公子傳后的感想《姹洌可以寫其中一個酣溃，也可以綜合四人傳記談你的感想。角度自選纪隙，貴在說出自己的看法赊豌。
道與儒的碰撞
讀好《論語》 ，你就可以當小官绵咱，而讀好“老子》碘饼，你就是領(lǐng)導(dǎo)人。”這并不是指“老子加勝“論語》一籌艾恼，只是說《論語》具有廣泛性住涉，是講一些基本的東西的。
孔子被稱為大成至圣钠绍，儒家思想也倍受推崇舆声。我黨得儒家思
想就是“仁”。儒教說要有“仁”心柳爽，要實行“仁“政媳握，有才盾用“仁”解決，總之泻拦，要做一個“仁愛的人毙芜。“仁“有很多方面争拐。樊遲問仁腋粥，子曰:“愛人”〖懿埽孔子認為人人之間要友愛隘冲，和差寬容。孟子又曰親親而仁民仁民而愛物绑雄≌勾牵”人與眾人間不僅要友愛，還要與大自然宇宙石物和平相處万牺，對于自身罗珍，要修己以安人”，對于他人脚粟，要“修以愛百姓覆旱。”核无，也就是說扣唱，把自己當?shù)陌褎e人當人。儒教還講究底線問題团南，“已所不欲噪沙，匆施于人⊥赂”一旦侵底線正歼，便是雖于萬人，吾往矣拷橘。儒教還講究“中”局义， 即不走極端齐疙，凡事 要坫到媽處不過與.....僅正儒家是旨大概是畫一個愛的同心圓吧
老于更注重“道法自然，無為而沿”旭咽，他相信一切都是上天最好的安排的佛系青年贞奋。其實道教的“無為”并不真是無為。面是無妾為穷绵，無強為轿塔，無為而下有為、利用既定的事實創(chuàng)造不定的可能都最愛逆向思維仲墨，于而言,水至里勾缭，大巧若拙，我美言不信目养，柔弱勝剛強俩由，致命的是溫親的讓一切為我所用才是真的無為
其實道與儒并沒有什么碰撞，像老子說的一樣靈活處理癌蚁、才是好的幻梯。
梁志豪
如何評價封建時代的君臣遇合？ 要求：由文而理努释，由此及彼碘梢。有典有析，笑罵由你伐蒂∩饭縱意而談，不拘字數(shù)逸邦。 示例： 君臣遇合 君臣遇合恩沛，君明臣賢是那么重要。否...
蘇軾說：“賈生志大而量小缕减，才有余而識不足雷客。”你對此有何看法烛卧？你認為才華和胸襟有什么關(guān)系佛纫？ 要求： 一妓局、采用“觀點+結(jié)合史記原文+類比或?qū)Ρ炔牧戏治?結(jié)論”总放； 二、60...
