含“十八反”“十九畏”藥味中成藥的配伍禁忌 附子： 川貝熔号、半夏： 大活絡(luò)丹 川貝枇杷露 尪痹沖劑 蛇...

采糧食之精華稽鞭，凝日月之甘露，名曰酒引镊，似水而清朦蕴，苦辣自嘗。自古至今弟头，愛者無數(shù)吩抓，宴有百味，無其不歡亮瓷，諸事艱難琴拧，佐酒相商。 醉?xiàng)铄鲋ВP飛九天舞霓裳；迷...

此中舊籍挣饥，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書除师，最為完備精審，后世言命學(xué)者扔枫，千言萬(wàn)語(yǔ)汛聚，不能越其范圍，如江河日月短荐，不可廢者倚舀。”又說：“后學(xué)者研究命學(xué)原...

解 讀： 自元代始，太醫(yī)院分為十三科乾闰，至明隆慶年間改為十一科落追。 元代十三科為：大方脈、雜醫(yī)涯肩、小方脈轿钠、風(fēng)巢钓、產(chǎn)、眼谣膳、口齒竿报、咽喉、正骨继谚、金瘡腫烈菌、針灸、...

王陽(yáng)明的弟子歐陽(yáng)德曾經(jīng)問過王陽(yáng)明一個(gè)極為現(xiàn)實(shí)的問題：“尋常意思多忙，有事固忙诡壁，無事亦忙济瓢，何也？” 歐陽(yáng)德意識(shí)到妹卿，使內(nèi)心凝定是很難做...

當(dāng)我們布施時(shí)旺矾，所布施的東西、作布施的人以及所布施的對(duì)境夺克，這三者具足而作施舍箕宙，就是布施度。 布施時(shí)铺纽，不布施低劣柬帕、鄙陋的物品，而是將自己所享用的飲食...

易經(jīng)養(yǎng)生法 第一篇：養(yǎng)生先養(yǎng)氣—“氣”是生命的本源 人活一口“氣” 腎精之氣是先天而來狡门、與生俱來的陷寝。它不像空氣、水谷之氣通過后天的呼吸其馏、飲食而得...