此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書杯矩，最為完備精審栈虚，后世言命學(xué)者，千言萬語菊碟，不能越其范圍节芥，如江河日月，不可廢者逆害⊥纺鳎”又說：“后學(xué)者研究命學(xué)原理，得此二書魄幕，不致于誤入歧途相艇。”
?通神論
天道
欲識三元萬法宗纯陨，先觀帝載與神功坛芽。
地道
坤元合德機緘通留储，五氣偏全定吉兇。
人道
戴天履地人為貴咙轩，順則吉兮兇則悖获讳。
知命
要與人間開聾聵，順逆之機須理會活喊。
理氣
理承氣行豈有常丐膝，進兮退兮宜抑揚。配合祥钾菊。
天干
五陽皆陽丙為最帅矗，五陰皆陰癸為至。五陽從氣不從勢煞烫，五陰從勢無情義浑此。甲木參天，脫胎要火滞详，春不容金凛俱，秋不容土，火熾乘龍茵宪，水宕騎虎最冰，地潤天和，植立千古稀火。乙木雖柔，刲羊解牛赌朋，懷丁抱丙凰狞，跨鳳乘猴，虛濕之地沛慢，騎馬亦憂赡若，藤羅系甲，可春可秋团甲。丙火猛烈逾冬，欺霜侮雪。能煅庚金躺苦，逢辛反怯身腻。土眾成慈。水猖顯節(jié)匹厘，虎馬犬鄉(xiāng)嘀趟，甲來成滅。丁火柔中愈诚，內(nèi)性昭融她按，抱乙而孝牛隅，合壬而忠，旺而不烈酌泰，衰而不窮媒佣，如有嫡母，可秋可冬陵刹。戊土固重丈攒，既中且正，靜翕動辟授霸，萬物司命巡验，水潤物生，火燥物病碘耳，若在艮坤显设，怕沖宜靜。己土卑濕辛辨，中正蓄藏捕捂，不愁木盛，不畏水狂斗搞，火少火晦指攒，金多金光，若要物旺僻焚，宜助宜幫允悦。庚金帶煞，剛健為最虑啤，得水而清隙弛，得火而銳，土潤則生狞山，土干則脆全闷，能贏甲兄，輸于乙妹萍启。辛金軟弱总珠，溫潤而清，畏土之疊勘纯，樂水之盈局服，能扶社稷，能救生靈屡律，熱則喜母腌逢，寒則喜丁。壬水通河超埋，能泄金氣搏讶，剛中之德佳鳖，周流不滯机隙，通根透癸换途，沖天奔地鸭轮，化則有情摹芙，從則相濟。癸水至弱承疲，達于天津吆你，得龍而運胧后，功化斯神肴盏，不愁火土科盛，不論庚辛，合戊見火菜皂，化象斯真贞绵。
地支
陽干動且強，速達顯災(zāi)祥恍飘。陰支靜且專榨崩，否泰每經(jīng)年。生方怕動庫宜開章母，敗地逢沖仔細推母蛛。支神祇以沖為重，刑與穿兮動不動乳怎。暗沖暗會尤為喜彩郊，彼沖我兮皆沖起。旺者沖衰衰者拔舞肆，衰神沖旺旺神發(fā)焦辅。
干支總論
陰陽順逆之說，《洛書》流行之用椿胯，其理信之有也，其法不可執(zhí)一剃根。天地順遂而精粹者昌哩盲，陰陽乖悖而混亂者亡。天全一氣狈醉，不可使地德莫之載廉油。地全三物，不可使天道莫之容苗傅。陽乘陽位陽氣昌抒线，最要行程安頓陰乘陰位陰氣盛，還須道路光亨渣慕。地生天者嘶炭，天衰怕沖抱慌。天合地者，地旺喜靜眨猎。甲申抑进、戊寅，真為殺印相生睡陪；庚寅寺渗、癸丑，也作兩神興旺兰迫。上下貴乎情協(xié)信殊。左右貴乎同志。始其所始汁果，終其所終涡拘，富貴福壽，永乎無窮须鼎。
形象
兩氣合而成象鲸伴，象不可破也。五氣聚而成形晋控，形不可害也汞窗。獨象喜行化地，而化神要昌赡译。全象喜行財?shù)刂倮簦斏褚Ｐ稳咭藫p其有余蝌焚，形缺者宜補其不足裹唆。
方局
方是方兮局是局，要得方只洒，莫混局许帐。局混方兮有純庇，行運喜南或喜北毕谴。若然方局一齊來成畦，須是干頭無反復(fù)。成方干添一元神涝开，生地庫地皆非福循帐。成局干透一官星，左邊右邊空碌碌舀武。
八格
財官印綬分偏正拄养，兼論食傷八格定。影響遙系既為虛银舱，雜氣財官不可拘瘪匿。
體用
道有體用跛梗，不可以一端論也，要在扶之抑之得其宜柿顶。
精神
人有精神茄袖，不可以一偏求也，要在損之益之得其中嘁锯。
月令
月令乃提綱之府宪祥，譬之宅也，人元為用事之神家乘，宅之定向也蝗羊，不可以不卜。
生時
生時乃歸縮之地仁锯，譬之墓地耀找，人元為用事之神，基之定方也业崖，不可以不辨野芒。
衰旺
能知旺衰之真機，其于三命之奧双炕，思過半矣狞悲。
中和
既識中和之正理，而于五行之妙妇斤，有全能焉摇锋。
源流
何處起根源，流到何方住站超，機括此中求荸恕，知來亦知去。
通關(guān)
關(guān)內(nèi)有織女死相，關(guān)外有牛郎融求，此關(guān)若通也，相邀入洞房算撮。
官殺
官殺混雜來問我双肤，有可有不可。
傷官
傷官見官最難辨钮惠，可見不可見。
清氣
一清到底有精神七芭，管取生平富貴真素挽，澄濁求清清得去，時來寒谷也回春狸驳。
濁氣
滿盤濁氣令人苦预明，一局清枯也苦人缩赛，半濁半清猶是可，多成多敗度晨昏撰糠。
真神
令上尋其聚得真酥馍，假神休要亂真神，真神得用平生貴阅酪，用若無為碌碌人旨袒。
假神
真假參差難辯論，不明不暗受困頓术辐，提綱不與真神照砚尽，暗處尋真也有真。
剛?cè)?/p>
柔剛不一也辉词，善為制者必孤，但引其性情而已矣。順逆順逆不齊也瑞躺，不可逆者敷搪，其氣勢而已矣。寒暖天道有寒暖幢哨，生育萬物赡勘，人道行之，不可過也嘱么。
燥濕
地道有燥濕狮含，生成品匯，人道得之曼振，不可偏也几迄。
隱顯
吉神太露，起爭奪之風冰评，兇物深藏映胁，成養(yǎng)虎之患。
眾寡
強眾而敵寡者甲雅，勢在去其寡解孙，強寡而敵眾者，勢在成乎眾抛人。
震兌
震兌主仁義之真機弛姜，勢不兩立，而有相成者存妖枚。
坎離
坎離宰天地之中氣廷臼，成不獨成，而有相持者在。
六親論
1荠商、夫妻：夫妻因緣宿世來寂恬，喜神有意傍天財。2莱没、子女：子女根枝一世傳初肉，喜神看與殺相連。3饰躲、父母：父母或降與或替牙咏，歲月所關(guān)果非細。4属铁、兄弟：兄弟誰廢與誰興眠寿，提用財神看重輕。5焦蘑、何知章：何知其人富盯拱，財氣通門戶。何知其人貴例嘱，官星有理會狡逢。何知其人貧，財神反不真拼卵。何知其人賤奢浑，官星還不見。何知其人吉腋腮，喜神為輔弼雀彼。何知其人兇，忌神輾轉(zhuǎn)攻即寡。何知其人壽徊哑，性定元神厚。何知其人夭聪富，氣濁神枯了莺丑。6、女命章：論夫論子要安詳墩蔓，氣靜平和婦道章梢莽，三奇二德虛好語，咸池驛馬半推詳奸披。7昏名、小兒：論財論殺論精神，四柱和平易養(yǎng)成阵面；氣勢攸長無削喪葡粒，殺關(guān)雖有不傷身份殿。8、才德：德勝才者嗽交，局合君子之風；才勝德者颂斜，用顯多能之象夫壁。9、 奮郁：局中顯奮發(fā)之機者沃疮，神舒意暢盒让；象內(nèi)多沉埋之氣者，心郁志灰司蔬。10邑茄、 恩怨：兩意情通中有媒，雖然遙立意尋追俊啼，有情卻被人離間肺缕，怨起恩中死不灰。11授帕、 閑神：一二閑神用去么同木，不用何妨莫動它；半局閑神任閑著跛十，要緊之場作自家彤路。出門要向天涯游，何事裙釵恣意留芥映。不管白雪與明月洲尊，任君策馬朝天闕。12奈偏、 從象：從得真者只論從坞嘀，從神又有吉和兇。13霎苗、 化象：化得真者只論化姆吭，化神還有幾般話。14唁盏、 假從：真從之象有幾人内狸，假從亦可發(fā)其身。15厘擂、 假化：假化之人亦多貴昆淡，孤兒異性能出類。16刽严、 順局：一出門來只見兒昂灵，吾兒成氣構(gòu)門閭；從兒不管身強弱，只要吾兒又得兒眨补。17管削、 反局：君賴臣生理最微，兒能救母泄天機撑螺；母慈滅子關(guān)因異含思，夫健何為又怕妻。18甘晤、 戰(zhàn)局：天戰(zhàn)猶自可含潘，地戰(zhàn)急如火。19线婚、 合局：合有宜不宜遏弱，合多不為奇。20塞弊、 君象：君不可抗也漱逸，貴乎損上以益下。21居砖、 臣象：臣不可過也虹脯，貴乎損下而益上。22奏候、 母象：知慈母恤孤之道循集，始有瓜瓞無疆之慶。23蔗草、 子象：知孝子奉親之方咒彤，始克諧成大順之風。24咒精、 性情：無氣不戾镶柱，性情中和；濁亂偏枯模叙，性情乖逆歇拆。火烈而性燥者范咨，遇金水之激故觅。水奔而性柔者，當火土之神渠啊。水奔南而軟怯输吏。金見水以流通。最拗者西水還南替蛉。至剛者東火轉(zhuǎn)北贯溅。順生之機拄氯，遇擊神而抗。逆生之序它浅，見閑神而狂译柏。陽明遇金，郁而多煩罚缕。陽濁藏火艇纺，包而多滯。羊刃局邮弹，戰(zhàn)則逞威，弱則怕事蚓聘；傷官格腌乡，清則謙和，濁則剛猛夜牡。用神多者与纽，性情不常；時支枯者塘装，虎頭蛇尾急迂。25、疾脖碾取：五行和者僚碎，一世無災(zāi)。血氣亂者阴幌，平生多疾勺阐。忌神入五臟而病兇∶客神游六經(jīng)而災(zāi)小渊抽。木不受水者血病。金水傷官议忽，寒則冷嗽懒闷，熱則痰火；火土印綬栈幸，熱則風痰愤估，燥則皮癢。論痰多木火侦镇。生毒郁火金灵疮。金水枯傷而腎經(jīng)虛，水木相勝而脾胃泄壳繁。26震捣、出身：巍巍科第邁邁倫荔棉，一個玄機暗里存。清得盡時黃榜客蒿赢，雖存濁氣亦中式润樱。秀才不是塵凡子，清氣還嫌官不起羡棵。異路功名莫說輕壹若，日干得氣遇財星。27皂冰、地位：臺閣勛勞百世傳店展，天然清氣發(fā)機權(quán)。兵權(quán)獬豸弁冠客秃流，刃煞神清氣勢特赂蕴。分藩司牧財官和，清純格局神氣多舶胀。便是諸司并首領(lǐng)概说，也從清濁分形影。28嚣伐、歲運：休囚系乎運糖赔，尤系乎歲，戰(zhàn)沖視其孰降轩端，和好視其孰切放典。何為戰(zhàn)。 何為沖船万。 何為和刻撒。 何為好。29耿导、貞元：造化起于元声怔，亦止于貞。再肇貞元之會舱呻，胚胎嗣續(xù)之機醋火。
