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故有之以為利贺待，無之以為用。沒有預(yù)留空間态兴，而作為材料的有狠持，就失去效用疟位。晉武帝時瞻润，著名法師僧肇，著不空論甜刻，原文節(jié)選绍撞，譯 文，閔南佛學(xué)得院。所以然者傻铣，夫有若真有，有自常有祥绞，豈待緣而后有...

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曲阜鸭限，仙源故里，杜伯平謹寫于两踏，欣谷園之暎月軒败京。公元，二零二零年梦染，二月十四日赡麦，晨，記帕识。