人類歷史上最偉大的哲學(xué)大家:毛爺爺 ----人類唯一“五個(gè)合一”哲學(xué)家,奠定了毛主席人類哲學(xué)家之王桂冠的基礎(chǔ) 昨天晚上吃飯痢站,有一位很有學(xué)問的師長(zhǎng)偶然談起毛主席鳍怨,說毛主席不是...
人類歷史上最偉大的哲學(xué)大家:毛爺爺 ----人類唯一“五個(gè)合一”哲學(xué)家,奠定了毛主席人類哲學(xué)家之王桂冠的基礎(chǔ) 昨天晚上吃飯痢站,有一位很有學(xué)問的師長(zhǎng)偶然談起毛主席鳍怨,說毛主席不是...
學(xué)會(huì)解剖一則信息舅列,每句話都有四個(gè)維度。事實(shí)維度:我在發(fā)送什么信息自我表達(dá)維度:我想要表達(dá)什么關(guān)系維度:我對(duì)你的想法訴求維度:我想達(dá)到什么效果 書中例子: 妻子在開車卧蜓,丈夫坐在...
武士道永遠(yuǎn)是最后階段 放在一開始那是魯莽撞墻才知頭痛的學(xué)問帐要,為何不像水像樹木一般不見而知,最后避不可避重新打開
武士道精神昨天看了最后的武士電影著實(shí)震撼了一把弥奸。 故事發(fā)生在日本明治維新時(shí)期榨惠,日本人全面西化,全面滲入的西方文化和資本主義架構(gòu)的體制與傳統(tǒng)的舊體制發(fā)生了激烈的沖突盛霎。代表舊體制的是日本武...
書看多了有時(shí)候突然之間不知道該看什么書赠橙,東看一下,西看一下愤炸,沒有任何目的性的看書期揪,雖說讀書要博廣多,但世界上的書實(shí)在是太多规个,而且現(xiàn)在大多數(shù)書籍凤薛,不過是當(dāng)今世界的浮光掠影,轉(zhuǎn)瞬...
@43f8c553dfb5 忍辱如貪泉
佛家六度核心奧義:布施绰姻、持戒枉侧、忍辱、精進(jìn)狂芋、禪定榨馁、般若度,是梵文的翻譯帜矾, 音譯:波羅蜜多翼虫, 意譯即是:到彼岸屑柔。 所以,簡(jiǎn)單地說珍剑,六度掸宛, 就是六種到彼岸的方法。 但凡接觸過佛教的人招拙, 應(yīng)該都知道六度: 布施唧瘾、持戒、忍辱别凤、精進(jìn)饰序、禪定...
@43f8c553dfb5 生機(jī)就是駱駝祥子
佛家六度核心奧義:布施、持戒规哪、忍辱求豫、精進(jìn)、禪定诉稍、般若度蝠嘉,是梵文的翻譯, 音譯:波羅蜜多杯巨, 意譯即是:到彼岸蚤告。 所以,簡(jiǎn)單地說服爷,六度罩缴, 就是六種到彼岸的方法。 但凡接觸過佛教的人层扶, 應(yīng)該都知道六度: 布施、持戒烙荷、忍辱镜会、精進(jìn)、禪定...
大善如蓮花
禪定似水
忍辱如鏡
忍辱證解信 精進(jìn)好比法螺
佛家六度核心奧義:布施终抽、持戒戳表、忍辱、精進(jìn)昼伴、禪定匾旭、般若度,是梵文的翻譯圃郊, 音譯:波羅蜜多价涝, 意譯即是:到彼岸。 所以持舆,簡(jiǎn)單地說色瘩,六度伪窖, 就是六種到彼岸的方法。 但凡接觸過佛教的人居兆, 應(yīng)該都知道六度: 布施覆山、持戒、忍辱泥栖、精進(jìn)簇宽、禪定...
忍辱開始則是一切皆為我 我在一切中
布施具體就是但行好事莫問前程
佛家六度核心奧義:布施、持戒吧享、忍辱魏割、精進(jìn)、禪定耙蔑、般若度见妒,是梵文的翻譯, 音譯:波羅蜜多甸陌, 意譯即是:到彼岸须揣。 所以,簡(jiǎn)單地說钱豁,六度耻卡, 就是六種到彼岸的方法。 但凡接觸過佛教的人牲尺, 應(yīng)該都知道六度: 布施卵酪、持戒、忍辱谤碳、精進(jìn)溃卡、禪定...
忍辱-道生一,一生二蜒简,二生三瘸羡,三生萬物反之亦然,有所不同有所相同
證解信-了解事物的本質(zhì)搓茬,見路不走
精進(jìn)-腳踏實(shí)地 刻苦努力 反復(fù)積累并提出問題解答
持戒-以內(nèi)觀觀察事物流動(dòng)把握住基本原則條件
布施-實(shí)行大善原則 即對(duì)象 本質(zhì) 形式
禪定-包容萬物包括你無法理解的犹赖,活在當(dāng)下 只管打坐為方向
佛家六度核心奧義:布施、持戒卷仑、忍辱峻村、精進(jìn)、禪定锡凝、般若度粘昨,是梵文的翻譯, 音譯:波羅蜜多, 意譯即是:到彼岸雾棺。 所以膊夹,簡(jiǎn)單地說,六度捌浩, 就是六種到彼岸的方法放刨。 但凡接觸過佛教的人, 應(yīng)該都知道六度: 布施尸饺、持戒进统、忍辱、精進(jìn)浪听、禪定...
度,是梵文的翻譯愿吹, 音譯:波羅蜜多不从, 意譯即是:到彼岸。 所以犁跪,簡(jiǎn)單地說椿息,六度, 就是六種到彼岸的方法坷衍。 但凡接觸過佛教的人寝优, 應(yīng)該都知道六度: 布施、持戒枫耳、忍辱倡勇、精進(jìn)、禪定...
這個(gè)世界殺死了我很多次 也復(fù)活了我很多次 在它的教導(dǎo)下 我學(xué)會(huì)了殺死自己 有時(shí)嘉涌,今日的我會(huì)殺死昨日的我 有時(shí),昨日的我會(huì)被明日的我復(fù)活 和我一樣的人并不少 今日的他們甚至殺死...
一命二運(yùn)三風(fēng)水仑最,人生中要做成一些事情,肯定脫離不了環(huán)境等條件的影響帆喇,但是警医,這不是我們不努力的借口,努力完善自己,可以增加成功的概率预皇,感動(dòng)天也不是不能侈玄。 驕傲讓我們...
高德拉特博士講到鲁豪,越是復(fù)雜的問題潘悼,越是具有固有的簡(jiǎn)單性,也就是越可以找到簡(jiǎn)單的解決方案爬橡。這個(gè)結(jié)論的假設(shè)前提是治唤,大多數(shù)復(fù)雜的問題是由少數(shù)的根源性問題引起的,找到這個(gè)根源性問題并...
“守”:最初階段須遵從老師教誨糙申,認(rèn)真練習(xí)基礎(chǔ)宾添,達(dá)到熟練的境界」衤悖“破”:基礎(chǔ)熟練后缕陕,試著突破原有規(guī)范讓自己得到更高層次的進(jìn)化≌呈遥“離”:在更高層次得到新的認(rèn)識(shí)并總結(jié)榄檬,自創(chuàng)新招數(shù)另...
參加單位培訓(xùn)鹿榜,培訓(xùn)老師送給我一本書,書名是《守破離----如何做一個(gè)精進(jìn)的人》锦爵。老師說舱殿,如果家里有孩子在成長(zhǎng),很適合這本書险掀。這本書沪袭,會(huì)讓孩子的人生有很大的收益。我也很好...