Vern Poythress問(wèn)宇宙法則哲學(xué)中的“模態(tài)”(法則)到底是什么潦闲,是造物主還是被造物揉抵?看起來(lái)都不對(duì)坷备,這時(shí),看起來(lái)模態(tài)是某種third t...
圣經(jīng)說(shuō)折柠,人被造而有神的形象章办,由此可知,人“心”可以包含宇宙瘫怜,它比整個(gè)宇宙都大术徊。 這就是為什么,“心”的事情鲸湃,“心”的問(wèn)題赠涮,不是分析與測(cè)量這個(gè)被造...
A君:……耶穌所開啟的正是這一個(gè)信仰彌散而開放的歷史進(jìn)程,對(duì)每一個(gè)人暗挑,每一個(gè)族群笋除,每一個(gè)家鄉(xiāng),擴(kuò)展而開放炸裆。走出猶太人將上帝封閉排他而建立的宗教王...
2011年三聯(lián)出版的路德《加拉太書注釋》是從Zondervan出版社的英譯本翻譯而來(lái)垃它,而根據(jù)英譯者的序言,后者也并非全譯烹看,而是節(jié)譯本国拇。在八開本的...
Wolfgang Schrage, “被釘十架并死里復(fù)活的主:論保羅的十架神學(xué)和復(fù)活神學(xué)” 摘譯與筆記 Wolfgang Schrage, “D...
一惯殊、對(duì)預(yù)定論/限定救贖的質(zhì)疑 按巴文克所言酱吝,“預(yù)定論教義被納入改革宗教會(huì)的信條中,在很大程度上要感謝加爾文”(注1)土思,而WCF則和《日內(nèi)瓦共識(shí)》...
第一卷 第七部分 約翰神學(xué)(32-41章) 32章 約翰神學(xué)的前提與發(fā)展33章約翰的神論34章 道之先存與道成肉身35章 耶穌的榮耀與功用36章...
譯自:http://www.dooy.info/time.html 杜伊維爾試圖解釋時(shí)間(time)和此時(shí)性(temporality)是什么掉瞳,以...
最近浪漠,世界各地繪畫愛好者發(fā)起了一場(chǎng)Draw This Again(再畫它一遍)的活動(dòng)陕习,將他們?cè)?jīng)的作品,拿出來(lái)再畫一次址愿,然后并排比較该镣,共同欣賞自...