一 原文解讀 3.13-1513.做事致良知蜒蕾，問心無愧。不需要媚于奧也不媚于灶；腊ⅰ（即不需要巴結(jié)他人的權(quán)貴）14.“吾從周”則是孔子對學(xué)習(xí)或者自己...

本文說明：論語 八佾篇的第10章至第12章是孔子對祭禮的人心不誠的抱怨暮屡。 一撤摸、章節(jié)解析 10 孔子說現(xiàn)在天子舉行的祭祖禮儀，從灌禮（第一次獻酒）...

2020.5.27 做事看4點：道德物勢道德經(jīng)51章首句：“道生之褒纲，德蓄之准夷，物形之，勢成之莺掠∩狼叮”告訴的是做事具備的4個條件，而“生而不有彻秆，為而不恃...

論語 為政篇第二 2.16子曰：“攻乎異端楔绞，斯害也已结闸。” 有多種解析酒朵，個人更傾向錢穆先生的觀點桦锄，即看問題需要的是多面、全面考慮蔫耽。而不是僅僅只看其...

在今天這個特殊的日子，先來看看老子《道德經(jīng)》第六章的描寫：“谷神不死匙铡，是謂玄牝图甜，玄牝之門，是謂天地根慰枕。綿綿若存具则，用之不勤（jin）【甙铮” 這是老子...

【72博肋、73、74蜂厅、75章解析】所謂去彼取此匪凡，就是做人要自知、自愛掘猿，那么具體指的是什么呢病游？好壞誰又能分的清楚呢？禍福相依稠通。所以說衬衬，按照自然規(guī)律來...

善為士者改橘，善戰(zhàn)者滋尉，善勝敵者，善用人者飞主，如果就個人來講狮惜，那么士就是要做到不武，戰(zhàn)就是做到不怒碌识，勝敵就是要不正面沖突碾篡，用人就是放低自身地位身份而為之...

一、《道德經(jīng)》64章原文 其安易持筏餐，其未兆易謀开泽。其脆易泮，其微易散胖烛。為之于未有眼姐，治之于未亂诅迷。 合抱之木，生于毫末众旗；九層之臺罢杉，起于累土；千里之行贡歧，...