前述語(yǔ)言和科學(xué)概念的濫用誤用，使得我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界達(dá)成了某種“同一”，不只止科學(xué)領(lǐng)域钾埂，連帶非科學(xué)領(lǐng)域都能夠用同一種“語(yǔ)言”描述，用同樣的形而上學(xué)...

這里回到“形而上學(xué)”： 【一者“極端”，一為“純粹”，畢竟出自科學(xué)手筆黔宛，有傾向性正常∏苊常科學(xué)原就出身機(jī)械論臀晃，將歌德視為極端現(xiàn)象論者有點(diǎn)過了】 “這...

當(dāng)你意識(shí)到一封信或某個(gè)消息可能為“壞”事情時(shí)座韵，就會(huì)拒絕查看驗(yàn)證它险绘。——洛克 我痛恨一切只是教訓(xùn)我卻不能豐富或直接加快我行動(dòng)的事物』鹿祝——歌德 筆者...

【本篇為分拆“語(yǔ)言的濫用”后半內(nèi)容瓣距，并修改補(bǔ)充】 語(yǔ)言文字的流變以及人類行為演變過程復(fù)雜漫長(zhǎng)，人們有無(wú)數(shù)正當(dāng)充分的理由渺氧，如生物進(jìn)化或社會(huì)演化來(lái)解...

前面兩篇旨涝，筆者先以有理數(shù)之整數(shù)為例蹬屹，簡(jiǎn)單探究了斷見何以實(shí)現(xiàn)獨(dú)立或關(guān)聯(lián)侣背，再以無(wú)理數(shù)π為例，通過連分?jǐn)?shù)取整計(jì)算慨默，解構(gòu)了無(wú)窮無(wú)限或不確定性之?dāng)鄿邕^程贩耐，...