秋日參格致

名者，實(shí)之表。有實(shí)有名，亦不為榮井佑。何以故。以屬本分故眠寿。無實(shí)得名躬翁，辱孰甚焉。況欲張羅盯拱，動人視聽盒发，必致遍登報(bào)紙，彼于表彰處狡逢，必加一番疑議宁舰，則成欺世...

梁漱溟先生認(rèn)為，解讀儒門孔學(xué)最好是用孔子自己的話奢浑、或是《論語》中的文字去闡釋蛮艰，而且“寧肯往粗淺平實(shí)處去講，不要向高深玄妙處去說雀彼∮±螅”

彌陀乃我心中之佛，我乃彌陀心中之眾生详羡。心既是一而凡圣天殊者仍律，由我一向迷背之所致也。

與海鹽某夫人書（代悟開師作） 節(jié)選 身乃招苦之本窒盐，厭乃得樂之基草则。宿因厚而現(xiàn)善濃，則多劫之重報(bào)蟹漓，轉(zhuǎn)而現(xiàn)生輕受炕横。宿因厚而現(xiàn)善濃，則多劫之重報(bào)葡粒，轉(zhuǎn)而...

有權(quán)力者卿嘲，救人救世則易，害人害世亦易夫壁。若以害人害世而得權(quán)力拾枣，以期救人救世，固不如秉心慈善，隨分隨力之救人救世梅肤，為有益無損也司蔬。倘慕權(quán)力，而欲得以...

孔子圣人，中年喪子搓谆。顏淵大賢炒辉，壯歲夭亡。原憲赤貧泉手，子路殉難黔寇。夷齊餓死于首陽，伯玉窮困于衛(wèi)國斩萌。將謂圣賢因修德而遭天譴耶缝裤，抑亦死生有命，富貴在天耶...

夫欲學(xué)佛祖了生死姆吭，須從慚愧懺悔止惡修善而來（慚愧懺悔止惡修善榛做，即自訟寡過，克己復(fù)禮内狸。若能自訟检眯，自然寡過，寡過即克己之實(shí)行昆淡。既能克己锰瘸，自然復(fù)禮矣...