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  • 荊軻刺秦王是否值得

    荊軻刺秦王是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有名的故事之一岸梨。荊軻的只身赴死,好友高漸離的擊筑送別稠氮,都令人為之感動(dòng)曹阔。可是括袒,荊軻的犧牲是否值得呢次兆?筆者想在本文對(duì)此進(jìn)行探討...

  • 義氣是義的狹隘表現(xiàn)——讀信陵君竊符救趙有感

    仁義智禮信是儒家“五常”锹锰,闡述了做人的基本準(zhǔn)則芥炭。很多人說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏公子信陵君竊符救趙是有“義”的行為,筆者卻以為這“義”只是義氣罷了恃慧,不能與真正的...

  • 淺探管仲被稱為“圣人之師”的原因

    管仲管夷吾是春秋時(shí)期著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家园蝠、哲學(xué)家、政治家和軍事家痢士,同時(shí)他也是法家代表人物彪薛。在他執(zhí)政時(shí)期茂装,他在齊國(guó)進(jìn)行了行政改革,建立了經(jīng)濟(jì)制度善延,同時(shí)也...

  • 淺談信陵君能居于戰(zhàn)國(guó)四公子之首的原因

    魏公子少态,即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的信陵君魏無(wú)忌,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名的軍事家易遣、政治家彼妻,我國(guó)偉大的史學(xué)家司馬遷曾在《史記》中借平原君趙勝之口給了信陵君“天下無(wú)雙”...

  • 謀定而后動(dòng),知止而有得

    藺相如作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)上卿豆茫,是趙國(guó)著名的政治家侨歉、外交家,他有勇有謀揩魂,在緊急關(guān)頭多次挺身而出幽邓,使趙國(guó)免于秦國(guó)的侮辱。古人有云:“謀定而后動(dòng)火脉,知止而...

  • 廣開(kāi)言路牵舵,善納忠言,勿塞忠諫之路

    古時(shí)候的鄉(xiāng)校忘分,是國(guó)人討論國(guó)家大事棋枕,批判執(zhí)政者施政措施好壞的公共場(chǎng)所。子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校妒峦,體現(xiàn)了在他執(zhí)政時(shí)期民主政治的開(kāi)明,正如子產(chǎn)所說(shuō):“不如吾聞而藥...

  • 如何看荊軻刺秦王

    荊軻刺秦王這個(gè)故事流傳已久兵睛,對(duì)于荊軻刺秦王這一行為人們各有說(shuō)法肯骇,褒貶不一。這里筆者向大家分享自己的看法祖很。 有的人認(rèn)為荊軻的做法錯(cuò)誤笛丙,理由是秦國(guó)統(tǒng)...

  • 游戲 (讀魏公子列傳有感)

    人生就像一場(chǎng)游戲,這種游戲近乎于創(chuàng)傷假颇。 社會(huì)是一場(chǎng)游戲胚鸯。 縱眼觀去,多少賢士“上界從來(lái)官府滿笨鸡,何妨游戲在人間”姜钳。這場(chǎng)游戲極其殘忍,侯嬴形耗,毛公哥桥,薛...

  • 莊子和他的自由

    說(shuō)到管仲一類前人,我自然會(huì)想到莊子激涤。 莊子是道家學(xué)派的代表人物拟糕,著有《南華經(jīng)》。對(duì)莊子的說(shuō)法各有褒貶,但無(wú)疑莊周與他的思想流傳至今必然有一定的影...

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