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我們繼續(xù)接著上面的內(nèi)容再說一點(diǎn)阻肩,就是我們過去,過多地依賴于牧師洒忧、長老的這些講道蝴韭,那么我們很多的時候把注意力,把時間都花在了這個講稿的本身...
6熙侍、基督受試探與得勝 耶穌從約旦河被引到曠野受試探榄鉴。“祂禁食四十晝夜蛉抓,后來就餓了庆尘。那試探人的進(jìn)前來,對祂說:‘你若是上帝的兒子芝雪,可以吩咐這些...
1、學(xué)習(xí)圣經(jīng)和懷著 使徒說:“圣經(jīng)都是上帝所默示的综苔,于教訓(xùn)惩系、督責(zé)、使人歸正如筛、教導(dǎo)人學(xué)義都是有益的堡牡,叫屬上帝的人得以完全,預(yù)備行各樣的善事”(提后...
《正確遵守安息日》 1865年12月25日杨刨,我蒙指示晤柄,看到人對于遵守安息日太馬虎了。在上帝給人做工的六天之內(nèi)妖胀,人沒有...
對兩個教訓(xùn)和意義的總結(jié)說明 所以芥颈,這是什么呢?通過剛才《士師記》后面的這兩個內(nèi)容赚抡,來具體的闡述了兩個方面:一個是真理方面的爬坑,一個是經(jīng)驗(yàn)上的。如果...
《士師記》最后五章的兩個教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)意義 最后五章的兩個教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)意義 【士17:6】“那時以色列中沒有王涂臣,各人任意而行各人任意而行盾计。” “那時”...
《士師記》的背景和意義 今天我想與大家分享一個題目——《當(dāng)以色列中沒有王的時候》赁遗。結(jié)合《士師記》當(dāng)時的歷史背景和當(dāng)時的時代特征署辉、教會特征,我們一...
當(dāng)以色列中沒有王的時候 當(dāng)前的背景和意義 我們現(xiàn)今正處在一個特殊的時期當(dāng)中岩四,這是一個經(jīng)受考驗(yàn)的時期哭尝;現(xiàn)今正是我們來審視自己的信仰,重新來省察自己...
《羅馬書講座》 第六講 何謂“在恩典之下” (羅6:章) 現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)第6章剖煌。前面1-4章是在說明因信稱義的概念刚夺,講到什么是罪...