“他人即地獄”，這句出自薩特劇本《禁閉》的臺詞模孩，既常被引用尖阔，也常被誤解。原句的表述為：“若人與人之間的關系惡化榨咐，變得糟糕透頂介却，那么，他人便成了地...

《道德經(jīng)》有言：“天之道胃夏，利而不害轴或；人之道，為而不爭仰禀≌昭悖”這句話深刻揭示了自然界的法則——它滋養(yǎng)萬物，卻從不加害答恶；而人類的行為饺蚊，則應以積極作為為基...

這句話表達的意思是：善于學習的人污呼，能夠透徹領悟事物的本質(zhì)與規(guī)律；而善于行動的人包竹，則勇于深入探究并克服一切難題燕酷。在求知的道路上，追求真理是關鍵周瞎，而...

《傳習錄》中說：“蓋所以為精金者酱讶，在足色，而不在分兩彼乌。所以為圣者泻肯，在純乎天理，而不在才力也慰照≡钚”精煉之金，其價值在于其純度毒租，而非重量膏萧；圣人之所以為...

此句出自《資治通鑒·唐紀》蝌蹂，意思是：樹木的心如果不直噩斟，它的紋理就會歪斜，如果用這種樹木去制造弓箭孤个，雖然很強勁剃允，但是射出的箭是無法命中目標的。 在...

此句出自《莊子?山木》一文椒楣，是莊子回答弟子問題的一段語，所表達的意思大概是：君子應處于成材與不成材之間牡肉，宛如依傍大道而行捧灰，卻非全然契合，如此方能...

王陽明說：“善念發(fā)而知之煌寇，而充之。惡念發(fā)而知之逾雄，而遏之阀溶。知與充與遏者，志也鸦泳。天聰明也银锻。圣人只有此。學者當存此辽故⊥讲郑” 當善念悄然滋生，我們應敏銳捕捉...

王陽明心學三大核心思想：心即理（價值存在）掉弛，知行合一（價值判斷），致良知（價值歸宿）喂走⊙甓觯“心即理”是開端，是起因芋肠，即意動乎芳；“知行合一”是認知過程，...

理奈惑，即天理、天道睡汹，理是不偏不倚的肴甸，是平衡的。人們所說的理通常分為物理和倫理囚巴，前者是客觀世界的真相和規(guī)律原在，后者與價值觀和社會規(guī)范有關友扰。 心，具備雙...