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苦行和享樂(lè)搪锣,據(jù)說(shuō)佛陀都不太感冒够委,法求中道扰魂,方是人生正途。大藏經(jīng)里有部《佛說(shuō)八正道經(jīng)》夯辖,似是得了圣諦,合乎道董饰。 及至中華泱泱蒿褂,簡(jiǎn)單、直截卒暂、實(shí)用啄栓,《易·離》:“柔麗乎中正∫察簦”中正...
通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到從正見(jiàn)昙楚、正思維、正語(yǔ)诈嘿、正業(yè)堪旧、正命削葱、正精進(jìn)到正念、正定淳梦,八正道本身就是一套非常完整的修行項(xiàng)目析砸,八正道的項(xiàng)目也確實(shí)貫穿著整個(gè)修行的過(guò)程。 見(jiàn)道之后要讓心持續(xù)安住于...
鼎然開示:如何修持六根正向清凈 我們的六根就像動(dòng)物皮上的毛一樣爆袍,一旦皮磨損嚴(yán)重則毛沒(méi)有可以依附的地方就會(huì)脫落首繁,整個(gè)毛皮將不復(fù)存在。皮譬喻我們的心陨囊,六根喻為毛弦疮。也就是說(shuō)人的心一...
原文:此有秘傳,只是不動(dòng)念也无蜂。執(zhí)筆書符伺糠,先把萬(wàn)緣放下,一塵不起斥季。從此念頭不動(dòng)處训桶,下一點(diǎn),謂之混沌開基酣倾。由此而一筆揮成舵揭,更無(wú)思慮,此符便靈躁锡。 筆記: 念午绳,是一切相的顯化的開始。...
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鼎然開示:如何修持六根正向清凈鼎然開示:如何修持六根正向清凈 我們的六根就像動(dòng)物皮上的毛一樣映之,一旦皮磨損嚴(yán)重則毛沒(méi)有可以依附的地方就會(huì)脫落拦焚,整個(gè)毛皮將不復(fù)存在。皮譬喻我們的心杠输,六根喻為毛赎败。也就是說(shuō)人的心一...
受教??????
12. 鼎然開示:四圣諦的修持四圣諦,指的是苦聖諦蠢甲、苦集聖諦僵刮、苦滅跡聖諦,苦滅道跡聖諦。什么是苦搞糕?不知不明即是苦勇吊;什么是苦集?於苦因緣生喜愛(ài)即是苦集寞宫;什么是苦滅跡萧福?喜愛(ài)心滅即是苦滅跡;什么是苦滅道跡辈赋?即八...
四圣諦鲫忍,指的是苦聖諦、苦集聖諦钥屈、苦滅跡聖諦悟民,苦滅道跡聖諦。什么是苦篷就?不知不明即是苦射亏;什么是苦集?於苦因緣生喜愛(ài)即是苦集竭业;什么是苦滅跡智润?喜愛(ài)心滅即是苦滅跡;什么是苦滅道跡未辆?即八...