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  • 唯結(jié)果論導(dǎo)致了思想的混亂

    對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)思想文化有兩種截然不同的評(píng)價(jià)仗哨,一種是高度統(tǒng)一的大一統(tǒng)文化形庭,人民空前團(tuán)結(jié)和富有凝聚力。另一種是如一盤散沙厌漂,社會(huì)只有兩種狀況萨醒,做穩(wěn)奴隸的時(shí)代和想做奴隸而做不成的時(shí)代。...

  • 認(rèn)識(shí)哲學(xué)的基本問(wèn)題

    兩大類現(xiàn)象:物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象 世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都能歸結(jié)于此 兩大類活動(dòng):認(rèn)識(shí)世界和改造世界 人類的一切活動(dòng)都能歸結(jié)于此 如何認(rèn)識(shí)這兩大類現(xiàn)象和活動(dòng)涣仿,就要涉及物質(zhì)和精神的關(guān)系...

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