客問(wèn)曰：“何以謂之識(shí)神？”曰：“你今識(shí)得此蒼蒼者乃天否？識(shí)得此茫茫者乃地否？識(shí)得天之下地之上一切萬(wàn)物，并此身心畜埋，內(nèi)而起念，外為視聽(tīng)言動(dòng)否？” 客曰：“都識(shí)得佑钾。” 曰：“此便是...
發(fā)簡(jiǎn)信
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意識(shí)心不是我
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萬(wàn)化歸一白話化書(shū)之11：射虎
白話化書(shū)之11：射虎 原文 射虎 射似虎者烦粒，見(jiàn)虎而不見(jiàn)石休溶；斬暴蛟者，見(jiàn)蛟而不見(jiàn)水扰她。是知萬(wàn)物可以虛兽掰，我身可以無(wú)。以我之無(wú)徒役，合彼之虛孽尽。自然可以隱可以顯，可以死忧勿，可以生而無(wú)所拘杉女。夫...
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胎息經(jīng)
《胎息經(jīng)》是我國(guó)古代氣功文獻(xiàn)中的精品熏挎。“胎息”二字晌砾，胎是圣胎坎拐，乃真神所結(jié)；息是真息贡羔，乃內(nèi)外呼吸氣停(真息無(wú)息)所成廉白。只此二字，已明確指出神之與氣乖寒，互相對(duì)待猴蹂，互為其根。神屬陰楣嘁，...
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虛懷若谷<br><br>shan de531
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愿則行谆膳，行必果
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大光明藏中誰(shuí)非誰(shuí)
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謝群教授把曼，成都人杨帽。<br>研究方向?yàn)槲杳浪囆g(shù)與宗教哲學(xué)。<br>國(guó)家級(jí)社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目《道藏源流考》整理出版的主要參加人嗤军。著有《女丹經(jīng)典》（中醫(yī)古籍出版社注盈，2019）、《坐進(jìn)此道：<悟真篇>研究與實(shí)踐》（臺(tái)北：花木蘭文化出版社叙赚，2023）老客，《庭前柏樹(shù)子》（臺(tái)北：花木蘭文化出版社，2025）<br>學(xué)佛于圓照法師震叮、元音老人胧砰；學(xué)道于臺(tái)灣西派馬炳文仙師；在朱越利先生悉心指導(dǎo)下冤荆，系統(tǒng)地研究道教經(jīng)典朴则。<br>全真道華山派祥真曹師關(guān)門(mén)弟子<br>全國(guó)老子道學(xué)文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)<br>《道教學(xué)譯叢》編委
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用現(xiàn)代語(yǔ)言解鎖佛法<br>讓你從雞湯式的領(lǐng)悟<br>直接升華為醍醐灌頂<br>這里沒(méi)有宗教崇拜<br>只有穿越千年的樸素真理
