結構上 色調上 音樂上 甚至調性上 阿三哥的電影都有自己的特色 可惜早期香港電影的港味現(xiàn)在已經被兩地合拍片給沖得很淡了 可笑的是內地電影比香港電影傳承得更少呢
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結構上 色調上 音樂上 甚至調性上 阿三哥的電影都有自己的特色 可惜早期香港電影的港味現(xiàn)在已經被兩地合拍片給沖得很淡了 可笑的是內地電影比香港電影傳承得更少呢
淺析中國戲曲于香港電影的淵凝烙跡
香港電影杠茬，作為華語電影至關重要的一部分踢涌，是華人文化的一大標記置媳。在戰(zhàn)后五十年代開始隨著逃港熱潮與香港的迅速發(fā)展，香港逐步形成具規(guī)模的電影工業(yè)皿哨，至八十年代迎來一段黃金年代，八九十...
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淺析中國戲曲于香港電影的淵凝烙跡香港電影，作為華語電影至關重要的一部分坏快，是華人文化的一大標記。在戰(zhàn)后五十年代開始隨著逃港熱潮與香港的迅速發(fā)展憎夷，香港逐步形成具規(guī)模的電影工業(yè)莽鸿，至八十年代迎來一段黃金年代，八九十...
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為什么說1994年是電影史上無法超越的一年?有人調侃說為什么94年經典電影出現(xiàn)井噴之勢拾给，是因為上帝想看電影了祥得！ 94年作為電影史上最精彩紛呈的年份，是因為這一年出了好多經典的電影蒋得，而是不只是在好萊塢级及，在歐洲，中國大陸额衙，...
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看電影像筆者這么考究著看的，應該也沒誰了伟件！大寫的服硼啤！
漫談港片殭屍（三）《殭屍先生》憑什么成為殭屍片的典范？
香港已故知名影評人/作家/編劇家吳昊先生曾在他的一篇文章中將港片中的“殭屍”歸類為跨文化（Cross-Culture）現(xiàn)象斧账。大抵的意思是殭屍這個影視“模型”谴返，是經過電影劇作人...
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渣渣輝自從被叫了渣渣輝以后就沒有拿過獎嗓袱！
不文亂語，鬼話連篇《子不語》卷一 ?（4） 曾虛舟
注：本故事由筆者翻譯自清代袁枚所著志怪筆記小品 ——《子不語》习绢，篇末附有對應章節(jié)之文言文原文索抓，敬望周知。 康熙年間毯炮，有一個叫曾虛舟的人逼肯，他自稱自己是四川榮昌縣人士，經常在吳地...
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不文亂語桃煎，鬼話連篇《子不語》卷一 ?（4） 曾虛舟注：本故事由筆者翻譯自清代袁枚所著志怪筆記小品 ——《子不語》篮幢，篇末附有對應章節(jié)之文言文原文，敬望周知为迈。 康熙年間三椿，有一個叫曾虛舟的人缺菌，他自稱自己是四川榮昌縣人士，經常在吳地...
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關注了
不文亂語搜锰，鬼話連篇《子不語》卷一 ?（3） 南昌士人
注：本故事由筆者翻譯自清代袁枚所著志怪筆記小品 ——《子不語》伴郁，篇末附有對應章節(jié)之文言文原文，敬望周知蛋叼。 在江南的南昌縣焊傅，有兩個讀書人，一年長狈涮、一年少狐胎，他們一起在北蘭寺寒窗苦...
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影視劇愛好者握巢，電影評論愛好者。
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一樣的電影，不一樣的看見Ｏ汀歌焦！
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不文亂語，鬼話連篇《子不語》卷一 ? （1） 李通判注：故事由筆者翻譯自清代袁枚所著志怪筆記小品 ——《子不語》带射，篇末附有對應章節(jié)之文言文原文同规，敬望周知循狰。 在廣西有一姓李的人窟社，官任通判，所謂通判即是主要掌管地方糧運绪钥、家田灿里、水利...
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不文亂語，鬼話連篇《子不語》卷一 ? （2）蔡書生注：本故事由筆者翻譯自清代袁枚所著志怪筆記小品 ——《子不語》程腹，篇末附有對應章節(jié)之文言文原文匣吊，敬望周知。 杭州北關門外有一屋子寸潦，經常能看到游魂野鬼在其中蟄伏色鸳，沒有人敢在這屋中...
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漫談港片殭屍（三）《殭屍先生》憑什么成為殭屍片的典范？香港已故知名影評人/作家/編劇家吳昊先生曾在他的一篇文章中將港片中的“殭屍”歸類為跨文化（Cross-Culture）現(xiàn)象见转。大抵的意思是殭屍這個影視“模型”命雀，是經過電影劇作人...
