軀殼有枷鎖，靈魂有故事弹砚。<br>讓靈魂相遇，用故事陪你咕村。
發(fā)簡信
IP屬地：浙江
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我要用我的拙筆寫出有溫度的文章，溫暖自己司光，也溫暖周邊兒琅坡。<br><br>愛出者愛返，福往者福來残家。<br><br>此生榆俺，<br>一邊行俠仗義，一邊柔情萬種Ｎ牖础＼罱！<br>
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劉長志酒觅，民間學(xué)者撮执，年逾不惑。生于苦寒之地舷丹，幼長于山野抒钱，弱冠從戎，歷十?dāng)?shù)年解甲颜凯。其人宗于道谋币，貴于貞；其學(xué)源于先秦圣人症概，學(xué)不師授蕾额；其志以合天地之道，通萬物之機(jī)為樂穴豫，以循理恬愉為務(wù)凡简，以正本清源為己任，弘圣人之道于天下精肃。
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王陽明心學(xué)：致良知（事上磨）的三重境界
王陽明晚年說：我的所有學(xué)問可以歸結(jié)為三個(gè)字：致良知司抱。雖然致良知這個(gè)概念是他去世前9年才正式提出筐眷，但是王陽明說他一生講的都是這個(gè)東西，只是之前沒有明確提出這三個(gè)字而已习柠。 致良知...
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王陽明：修好自己這顆心匀谣，可以百病不侵
1.修好自己這顆心照棋，可以百病不侵 在虔州時(shí)，陳九川病倒了武翎。王陽明說：“關(guān)于病這個(gè)東西烈炭，格也很困難，你感覺如何宝恶？”陳九川說：“功夫的確很難符隙。”王陽明說：“經(jīng)常保持快樂垫毙、樂觀的心...
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傳習(xí)錄中142——拔本塞源之論【千古名篇】
原文 夫拔本塞源之論不明于天下额各，則天下之學(xué)圣人者栏笆，將日繁日難，斯人淪于禽獸臊泰、夷狄，而猶自以為圣人之學(xué)蚜枢。吾之說雖或暫明于一時(shí)缸逃，終將凍解于西而冰堅(jiān)于東，霧釋于前而云滃于后厂抽，呶呶焉...
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喚醒生命潛能撵渡，開啟高維人生每個(gè)投生在娑婆塵世的人，都是帶著創(chuàng)傷而來死嗦，是為了靈魂進(jìn)化到更高維而來趋距。 如果你總是太容易把別人的話太當(dāng)真，那是你的潛意識里覺得自己不夠好越除。 萬物皆有裂隙节腐，那是光照進(jìn)來的地方，...
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簡單，就會(huì)快樂
疫情又在反復(fù)护锤，這久久不能散去的疫情嚴(yán)重影響了每個(gè)人的正常生活官地，宅家的日子里，還好陽臺(tái)上有花花草草烙懦，那些紅的花兒驱入，綠的葉子，看了就讓人心生歡喜氯析，多少抵消了內(nèi)心深處那些隱隱的不安...
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層次越高的人窘行，越是寬以待人有位心理學(xué)家說過：你讓人舒服的程度，決定著你所能抵達(dá)的高度图仓。 層次越高的人罐盔，越是有共情能力，越是寬以待人救崔。 有句話說得好：“干凈惶看，舒服，溫柔的語言六孵，自發(fā)的關(guān)懷纬黎，都是源于一個(gè)人...
