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  • 人靈至上趋观,果證散仙

    人的肉體雖是父母生養(yǎng),但人的靈卻是道的化生锋边。靈皱坛,屬陽(yáng),故又稱陽(yáng)靈豆巨,至高無(wú)上剩辟,超越鬼神,所以不必害怕鬼神。按照老關(guān)傳下的道法修習(xí)贩猎,最終也能到達(dá)“道...

  • 百無(wú)禁忌熊户,清貴隨俗

    文始道不忌口,不挑食吭服。吃飯嚷堡,葷素皆可,只為果腹艇棕。 你養(yǎng)豬養(yǎng)羊養(yǎng)雞的目的就是吃肉蝌戒,不殺死吃肉甚至人家養(yǎng)好后你卻買(mǎi)過(guò)來(lái)放生,或者別人殺死了你買(mǎi)過(guò)來(lái)去...

  • 重法輕教妥善行事

    文始道強(qiáng)調(diào)修煉方法的傳承和道法的實(shí)修證悟沼琉,幾乎沒(méi)有什么教義和戒律北苟。老師一般對(duì)弟子的行為要求只有一點(diǎn):妥善行事。行善要行“妥善”的“善”打瘪。妥善友鼻,民...

  • 相刑

    寅刑巳、巳刑申闺骚、申刑寅彩扔,為恃勢(shì)之刑。 未刑丑葛碧、丑刑戌借杰、戌刑未,為無(wú)恩之刑进泼。 子刑卯蔗衡、卯刑子,為無(wú)禮之刑乳绕。 辰午酉亥自刑绞惦。 地支相刑和六害,在六爻...

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    文始道之十二地支

    第一:十二地支名 編輯搜圖 請(qǐng)點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多18字) 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥洋措。 這里我們順便把文始道門(mén)流傳的右手掌訣傳給大家济蝉,如圖。這...

  • 陰陽(yáng)五行的概念

    五行菠发,就是金木水火土王滤。那么這個(gè)五行是怎么產(chǎn)生的呢? 文始道文化認(rèn)為滓鸠,陰陽(yáng)未分之前的無(wú)極混沌狀態(tài)屬于土行雁乡。 無(wú)極生太極,陰陽(yáng)兩分糜俗,開(kāi)天辟地踱稍,就分成...

  • 六十四卦

    上面講的這個(gè)八個(gè)卦曲饱,又叫八經(jīng)卦。經(jīng)珠月,就是經(jīng)緯的經(jīng)扩淀,表示最根本的意思,也就是說(shuō)啤挎,這個(gè)八個(gè)卦是基本單位驻谆。 既然有基本單位,那就有衍生單位庆聘,這就是六十...

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    八卦推演

    關(guān)于八卦的推演旺韭,歷來(lái)流傳這一幅圖,叫作“伏羲八卦次序圖”掏觉,出自朱熹《周易本義》。這幅圖在蔡元定的《纂圖指要》里叫做“衍易圖”值漫。據(jù)說(shuō)此圖是根據(jù)邵雍...

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    銅錢(qián)成卦法

    怎么來(lái)用三枚銅錢(qián)來(lái)成卦呢澳腹? 銅錢(qián)成卦法,也是取象成卦的杨何。以清代銅錢(qián)為例:有漢字的一面為陰象酱塔,一滿文一面為陽(yáng)象。 三枚銅錢(qián)成兩陰一陽(yáng)的時(shí)候危虱,我們就...

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文始道羊娃,傳承上古道學(xué),私信索要文始道入門(mén)相關(guān)資料
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