240 發(fā)簡(jiǎn)信
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  • 名是,事不是

    ——《坐進(jìn)此道——<悟真篇>研究與實(shí)踐》(臺(tái)灣:花木蘭出版社,2023) 我們今天探討的是监透,這些文學(xué)語(yǔ)言描述的丹道大小周天,有如此得復(fù)雜嗎航唆?有那...

  • 庭前柏樹(shù)子胀蛮,畢露祖師心

    ——你們聊吧,我先掛了 “如何是學(xué)人自己糯钙?”“還見(jiàn)庭前柏樹(shù)子么粪狼?”——《趙州錄》 “究竟什么是吾人本性真心啊任岸?”“喏再榄,看見(jiàn)院子里的那棵老柏樹(shù)沒(méi)有...

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    云在青天水在瓶

    ——古圣先賢這“坑”挖得也太大了 身心放下有余閑,垂老生涯在萬(wàn)山享潜。不許白云輕出谷困鸥,好隨明月護(hù)柴關(guān)〗0矗——憨山《山居二十八首》其一 這是二十八首中疾就,...

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    黎明即起,灑掃庭除

    ——靈常一物尚非有吕座,四者憑何作所依虐译? 師問(wèn):“作甚么瘪板?”(在做什么吴趴?)曰:“掃地∥昱剩”(觀照锣枝。)問(wèn):“佛前掃佛后掃?”(照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空了嗎兰英?)曰:“...

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  • 拋向諸人面前撇叁,敲鑼打鼓都看不見(jiàn)

    老僧三十年前,未參禪時(shí)畦贸,見(jiàn)山是山陨闹,見(jiàn)水是水楞捂。及至后來(lái)親見(jiàn)知識(shí),有個(gè)入處趋厉,見(jiàn)山不是山寨闹,見(jiàn)水不是水。而今得個(gè)休歇處君账,依前見(jiàn)山只是山繁堡,見(jiàn)水只是水。大眾...

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  • 門(mén)上乡数、窗上椭蹄、墻上、驢糞蛋……

    ——“見(jiàn)門(mén)拆門(mén)”净赴、“見(jiàn)窗拆窗”绳矩、“見(jiàn)墻拆墻” 青原說(shuō)了他參禪悟道的三個(gè)境界,第二個(gè)是拐點(diǎn)劫侧。第三境界埋酬,乃自然而然、隨之而來(lái)烧栋。換言之写妥,見(jiàn)得其二,則第...

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  • 至人之用心若鏡

    ——丹道與禪學(xué)的關(guān)系可好了 就像天然的《玩珠吟》审姓、《驪龍珠》一樣(按:禪宗大師直接啟發(fā)了內(nèi)丹名著《無(wú)根樹(shù)》——無(wú)需論證珍特,一目了然。同時(shí)魔吐,禪德的《...

  • 神無(wú)方而易無(wú)體

    易與天地準(zhǔn)扎筒,故能彌綸天地之道。仰以觀于天文酬姆,俯以察于地理嗜桌,是故知幽明之故。原始反終辞色,故知死生之說(shuō)骨宠。精氣為物,游魂為變相满,是故知鬼神之情狀层亿。與天地相...

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  • 周與蝴蝶則必有分矣

    朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空立美。若將花比人間事匿又,花與人間事一同〗ㄌ悖——龍牙《供花獻(xiàn)佛》 眼睛一睜花開(kāi)了碌更,眼睛一閉花沒(méi)了裕偿。王陽(yáng)明的這個(gè)“謬論”顯然是...

個(gè)人介紹
謝群教授,成都人痛单。
研究方向?yàn)槲杳浪囆g(shù)與宗教哲學(xué)击费。
國(guó)家級(jí)社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目《道藏源流考》整理出版的主要參加人。國(guó)家級(jí)社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目《道藏源流考》整理出版的主要參加人桦他。著有《女丹經(jīng)典》(中醫(yī)古籍出版社蔫巩,2019)、《坐進(jìn)此道:<悟真篇>研究與實(shí)踐》(臺(tái)北:花木蘭文化出版社快压,2023)圆仔,《庭前柏樹(shù)子》(臺(tái)北:花木蘭文化出版社,2025)
學(xué)佛于圓照法師蔫劣、元音老人坪郭;學(xué)道于臺(tái)灣西派馬炳文仙師;在朱越利先生悉心指導(dǎo)下脉幢,系統(tǒng)地研究道教經(jīng)典歪沃。
全真道華山派祥真曹師關(guān)門(mén)弟子
全國(guó)老子道學(xué)文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
《道教學(xué)譯叢》編委
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