少兒美術(shù)老師兼職插畫(huà)師<br>視覺(jué)中國(guó)簽約插畫(huà)師<br>歡迎和有共同興趣愛(ài)好的寶寶們進(jìn)行溝通交流<br>微信號(hào):15757830176<br>個(gè)人微博:諾丁山Nora

心藍(lán)微信: 371599796 <br>新浪微博：@心藍(lán)手繪<br>微信公眾號(hào)：心藍(lán)手繪自習(xí)室 <br>轉(zhuǎn)載、合作等事項(xiàng)請(qǐng)與我的經(jīng)紀(jì)人鉛筆（微信：wsjxm233）聯(lián)系柑潦。<br><br>

2017年7月2日荧琼，本圣法師隨緣開(kāi)示： （一） 關(guān)于我們的真心譬胎，這個(gè)真相，佛陀有很多描述命锄，在《大般涅槃經(jīng)》有一段堰乔，分享給親人們： 摘選自《大般涅槃經(jīng)》 　　“善男子，是心不與貪結(jié)和合脐恩，亦復(fù)不與瞋癡和合镐侯。善男子，譬如日月驶冒，雖為煙塵云霧及阿修羅之所覆蔽苟翻，以是因緣令諸眾生不能得見(jiàn)韵卤，雖不可見(jiàn)，日月之性終不與彼五翳和合崇猫；心亦如是沈条，以因緣故生于貪結(jié)，眾生雖說(shuō)心與貪合诅炉，而是心性實(shí)不與合蜡歹。若是貪心即是貪性，若是不貪即不貪性涕烧，不貪之心不能為貪月而，貪結(jié)之心不能不貪。善男子澈魄，以是義故景鼠，貪欲之結(jié)不能污心。諸佛菩薩永破貪結(jié)痹扇，是故說(shuō)言心得解脫铛漓。一切眾生從因緣故，生于貪結(jié)鲫构；從因緣故浓恶，心得解脫。 佛陀說(shuō)：心與貪合结笨，心性實(shí)不與合包晰。 就如水，可以被咖啡炕吸，牛奶伐憾，紅茶染污，而水之濕性始終不變赫模！ 我們之所以能成佛树肃，就是靠貪之性，而不是貪之心瀑罗！ 貪之性胸嘴，不貪之性，皆為一性斩祭，清凈無(wú)染劣像。 “諸佛菩薩永破貪結(jié)”，我們被染污的原因摧玫，是因?yàn)椤靶摹眴⒂煤笊銮ЫY(jié)耳奕，自我纏縛！ 恰如一個(gè)繩子，本來(lái)無(wú)結(jié)吮铭，自相纏繞故时迫，還可以纏出很多形象，比如中國(guó)結(jié)啊谓晌，麻花狀啊…… 一切眾生從“因緣”故掠拳，生于“貪結(jié)”！ 這個(gè)“結(jié)”纸肉，有“三縛結(jié)”溺欧、“五上分結(jié)”、“五下分結(jié)”柏肪，佛陀說(shuō)了大概總計(jì)有88個(gè)“結(jié)使姐刁！ 我們?cè)谳喕氐募傧嘀校龅礁鞣N的境界烦味，就是我們的“緣”聂使，我們不具足正見(jiàn)，就是產(chǎn)生“結(jié)使”的“因”谬俄。 佛陀觀(guān)察了三界的“諸法”（各種境界柏靶，包括我們自己的認(rèn)知，知見(jiàn)溃论，體會(huì)屎蜓，生活經(jīng)驗(yàn)），都是在各種條件下形成的“緣起”钥勋，每件事情炬转，都不是單一的因緣，所以又稱(chēng)為“因緣和合”算灸，所以“諸法”是無(wú)有實(shí)質(zhì)的恒常不變之“自體性”的…… 諸法因緣生扼劈，諸法因緣滅，我?guī)煷笊抽T(mén)菲驴，常作如是說(shuō)荐吵。 這個(gè)“緣起偈”，是當(dāng)年馬勝比丘（佛陀早期弟子之一）見(jiàn)到舍利弗而說(shuō)的谢翎，舍利弗馬上問(wèn)：您的師父在哪里捍靠，帶我去見(jiàn)他沐旨！他就拉著鐵哥們目健連跑去皈依佛陀森逮，哈哈，每個(gè)人都帶了250個(gè)門(mén)徒磁携，一起皈依佛褒侧，佛的僧團(tuán)第一次迅速擴(kuò)大，就是這么來(lái)的！ 佛陀這里說(shuō)“從因緣故闷供，心得解脫”烟央，也就是我們要輪回的事相上，我們獲得修行的方法歪脏，就相當(dāng)于解繩子的方法疑俭，這些方法，本身也是因緣所生法婿失，不必執(zhí)以為恒常實(shí)有钞艇。 當(dāng)然，偉大的佛陀講了一個(gè)非常了不起的法“十二因緣”法豪硅，他先講順觀(guān)哩照，再講“逆觀(guān)”，就讓眾生如實(shí)獲得解脫懒浮！ 這是緣起偈.古代佛塔一般都刻著這首偈當(dāng)作舍利供奉.因?yàn)榉鹫f(shuō)過(guò)“見(jiàn)緣起即見(jiàn)法,見(jiàn)法即見(jiàn)佛.”所以這首偈被稱(chēng)為法身舍利偈飘弧！ 就是剛才上面的“諸法因緣生，諸法因緣滅砚著，我?guī)煷笊抽T(mén)次伶，常作如是說(shuō)”！ 正是因?yàn)槲覀冃挠星ЫY(jié)赖草，變現(xiàn)在色身上学少，我們才會(huì)有諸般的不健康，不是這里堵了秧骑，就是那里塞了 心肌梗塞版确，腦血栓，子宮肌瘤乎折，腫瘤等等绒疗。 正是因?yàn)樾挠羞@些“結(jié)，才有生活的諸般“不順”骂澄，“命犯小人”…… 其實(shí)外境吓蘑，皆是我們自心的投射。 為何佛陀這么順坟冲？ 他究竟無(wú)我磨镶！ 佛法的內(nèi)涵，博大精深健提，微妙無(wú)比琳猫！ 今天先放下“法執(zhí)”，明天再講私痹。 （二） 緣起法脐嫂，是佛法的核心內(nèi)容之一统刮，是真相！ 所有我們眼耳鼻舌身意的“現(xiàn)量”账千、比量非量的觀(guān)照侥蒙，境界，都是因緣和合而生匀奏，故名“緣起”鞭衩。 緣，這里的意思娃善，表示“條件”醋旦。 我們?cè)谌缰兴^(guān)察的萬(wàn)法，都是各種條件聚合的結(jié)果呈現(xiàn)会放，是不斷變化的饲齐，沒(méi)有實(shí)質(zhì)的本體。所以佛陀說(shuō)為“假”咧最。 因?yàn)檫@些條件的本身捂人，也沒(méi)有實(shí)質(zhì)的本性，所以來(lái)源于無(wú)自性矢沿，所以又叫做“空”滥搭。 條件都是無(wú)自性，所以為“空”捣鲸，這些“空”的聚合瑟匆，就是“空相”，空相的本質(zhì)無(wú)自性栽惶，緣起于“空之性”愁溜。 來(lái)也空，去也空外厂，所以當(dāng)體即是空冕象！ 每一個(gè)緣的位置，都如水流一般汁蝶，具有無(wú)常之性渐扮，所以要隨“緣”，不隨也沒(méi)有辦法耙疵蕖墓律！ 隨緣，就是隨順“空”之體性幔亥，就是不執(zhí)著耻讽，不糾結(jié)，不違不拒紫谷，不對(duì)抗齐饮，不二。 這里對(duì)于“緣起”的本質(zhì)笤昨，講的是比較清楚了祖驱。很多人講到這個(gè)法的時(shí)候，不是很明了瞒窒，不能把“空性”和‘空相’說(shuō)清楚捺僻！ 過(guò)去諸法，是因緣和合而生崇裁，是為空匕坯；現(xiàn)在諸法，亦是因緣和合而生拔稳，是為空葛峻；未來(lái)諸法，同樣是因緣和合而生巴比，是為空术奖。 是為金剛經(jīng)所說(shuō)，過(guò)去心不可得轻绞，現(xiàn)在心不可得采记，未來(lái)心不可得。 過(guò)去政勃，現(xiàn)在唧龄，未來(lái)諸心之相，都是因緣和合而生奸远，本質(zhì)上是“空性”既棺，所以究竟不可得！ 既然緣起諸法為不實(shí)懒叛，為無(wú)常援制，為有漏，為夢(mèng)幻芍瑞，為泡影晨仑，我們?yōu)楹我谶@樣不實(shí)的“緣起”起分別，起攀緣拆檬，起占有洪己，起執(zhí)著呢？ 傻不傻熬构帷答捕！ 愛(ài)得死去活來(lái)，恨的咬牙切齒屑那，羞得面紅耳赤拱镐，惱得怒火沖天艘款，心里面七上八下！ 劫沃琅，是強(qiáng)大的力量哗咆，是果相。 結(jié)益眉，是微細(xì)的力量晌柬，就像鐘乳石的演化，珊瑚的凝結(jié) 情郭脂，就是千千結(jié)年碘，用情愈深，愈有加速度…… 慢慢就變成“劫”展鸡∮煨疲”

記錄學(xué)習(xí)過(guò)程箱硕。

喜歡畫(huà)畫(huà)喜歡手工制作

小時(shí)候诫给，喜歡躺在樓頂看流星，那時(shí)還不知道有許愿之說(shuō)啦扬，只是喜歡那種靜靜地等待和不期而遇的一瞬中狂。

喜歡傳統(tǒng)瞄摊，更愛(ài)當(dāng)下勋又。<br><br><br>我已委托“維權(quán)騎士”（rightknights.com）為我的文章進(jìn)行維權(quán)行動(dòng)<br><br>

在公眾號(hào)“未曉說(shuō)書(shū)”等你楔壤，培訓(xùn)師鹤啡、寫(xiě)作者、傳道人挺邀。

《老子誨三觀(guān)》端铛，以客觀(guān)、主觀(guān)疲眷、內(nèi)觀(guān)為經(jīng)禾蚕，以帛書(shū)文本為緯，接受《老子》的教誨狂丝。

“源頭甲骨文”几颜、“中華源頭文化”研究者倍试；作品：發(fā)現(xiàn)《老子真經(jīng)》——從人類(lèi)文明的整體進(jìn)程解讀《郭店楚簡(jiǎn)·老子甲》。<br><br>首發(fā)平臺(tái)——今日頭條：心智玩家<br><br>

誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗谆趾。<br>

公眾號(hào)：楠雅集沪蓬。分享閱讀彤钟，分享生活。