2017年7月2日狂秦,本圣法師隨緣開示:
(一)
關(guān)于我們的真心灌侣,這個(gè)真相,佛陀有很多描述裂问,在《大般涅槃經(jīng)》有一段侧啼,分享給親人們:
摘選自《大般涅槃經(jīng)》
“善男子,是心不與貪結(jié)和合堪簿,亦復(fù)不與瞋癡和合慨菱。善男子,譬如日月戴甩,雖為煙塵云霧及阿修羅之所覆蔽,以是因緣令諸眾生不能得見闪彼,雖不可見甜孤,日月之性終不與彼五翳和合;心亦如是畏腕,以因緣故生于貪結(jié)缴川,眾生雖說心與貪合,而是心性實(shí)不與合描馅。若是貪心即是貪性把夸,若是不貪即不貪性,不貪之心不能為貪铭污,貪結(jié)之心不能不貪恋日。善男子膀篮,以是義故,貪欲之結(jié)不能污心岂膳。諸佛菩薩永破貪結(jié)誓竿,是故說言心得解脫。一切眾生從因緣故谈截,生于貪結(jié)筷屡;從因緣故,心得解脫簸喂。
佛陀說:心與貪合毙死,心性實(shí)不與合。
就如水喻鳄,可以被咖啡扼倘,牛奶,紅茶染污诽表,而水之濕性始終不變唉锌!
我們之所以能成佛,就是靠貪之性竿奏,而不是貪之心袄简!
貪之性,不貪之性泛啸,皆為一性绿语,清凈無染。
“諸佛菩薩永破貪結(jié)”候址,我們被染污的原因吕粹,是因?yàn)椤靶摹眴⒂煤笊銮ЫY(jié),自我纏縛岗仑!
恰如一個(gè)繩子匹耕,本來無結(jié),自相纏繞故荠雕,還可以纏出很多形象稳其,比如中國結(jié)啊,麻花狀啊……
一切眾生從“因緣”故炸卑,生于“貪結(jié)”既鞠!
這個(gè)“結(jié)”,有“三縛結(jié)”盖文、“五上分結(jié)”嘱蛋、“五下分結(jié)”,佛陀說了大概總計(jì)有88個(gè)“結(jié)使!
我們在輪回的假相中洒敏,碰到各種的境界龄恋,就是我們的“緣”,我們不具足正見桐玻,就是產(chǎn)生“結(jié)使”的“因”篙挽。
佛陀觀察了三界的“諸法”(各種境界,包括我們自己的認(rèn)知镊靴,知見铣卡,體會(huì),生活經(jīng)驗(yàn)),都是在各種條件下形成的“緣起”,每件事情噪服,都不是單一的因緣站宗,所以又稱為“因緣和合”优烧,所以“諸法”是無有實(shí)質(zhì)的恒常不變之“自體性”的……
諸法因緣生,諸法因緣滅,我?guī)煷笊抽T,常作如是說轿衔。
這個(gè)“緣起偈”,是當(dāng)年馬勝比丘(佛陀早期弟子之一)見到舍利弗而說的睦疫,舍利弗馬上問:您的師父在哪里害驹,帶我去見他!他就拉著鐵哥們目健連跑去皈依佛陀蛤育,哈哈宛官,每個(gè)人都帶了250個(gè)門徒,一起皈依佛瓦糕,佛的僧團(tuán)第一次迅速擴(kuò)大底洗,就是這么來的!
佛陀這里說“從因緣故咕娄,心得解脫”亥揖,也就是我們要輪回的事相上,我們獲得修行的方法圣勒,就相當(dāng)于解繩子的方法徐块,這些方法,本身也是因緣所生法灾而,不必執(zhí)以為恒常實(shí)有。
當(dāng)然扳剿,偉大的佛陀講了一個(gè)非常了不起的法“十二因緣”法旁趟,他先講順觀,再講“逆觀”,就讓眾生如實(shí)獲得解脫锡搜!
這是緣起偈.古代佛塔一般都刻著這首偈當(dāng)作舍利供奉.因?yàn)榉鹫f過“見緣起即見法,見法即見佛.”所以這首偈被稱為法身舍利偈橙困!
就是剛才上面的“諸法因緣生,諸法因緣滅耕餐,我?guī)煷笊抽T凡傅,常作如是說”!
正是因?yàn)槲覀冃挠星ЫY(jié)肠缔,變現(xiàn)在色身上夏跷,我們才會(huì)有諸般的不健康,不是這里堵了明未,就是那里塞了
心肌梗塞槽华,腦血栓,子宮肌瘤趟妥,腫瘤等等猫态。
正是因?yàn)樾挠羞@些“結(jié),才有生活的諸般“不順”披摄,“命犯小人”……
其實(shí)外境亲雪,皆是我們自心的投射。
為何佛陀這么順疚膊?
他究竟無我义辕!
佛法的內(nèi)涵,博大精深酿联,微妙無比终息!
今天先放下“法執(zhí)”,明天再講贞让。
(二)
緣起法周崭,是佛法的核心內(nèi)容之一,是真相喳张!
所有我們眼耳鼻舌身意的“現(xiàn)量”续镇、比量非量的觀照,境界销部,都是因緣和合而生摸航,故名“緣起”。
緣舅桩,這里的意思酱虎,表示“條件”。
我們在三界中所觀察的萬法擂涛,都是各種條件聚合的結(jié)果呈現(xiàn)读串,是不斷變化的,沒有實(shí)質(zhì)的本體。所以佛陀說為“假”恢暖。
因?yàn)檫@些條件的本身排监,也沒有實(shí)質(zhì)的本性,所以來源于無自性杰捂,所以又叫做“空”舆床。
條件都是無自性,所以為“空”嫁佳,這些“空”的聚合挨队,就是“空相”,空相的本質(zhì)無自性脱拼,緣起于“空之性”瞒瘸。
來也空,去也空熄浓,所以當(dāng)體即是空情臭!
每一個(gè)緣的位置,都如水流一般赌蔑,具有無常之性俯在,所以要隨“緣”,不隨也沒有辦法巴薰摺跷乐!
隨緣,就是隨順“空”之體性趾浅,就是不執(zhí)著愕提,不糾結(jié),不違不拒皿哨,不對抗浅侨,不二。
這里對于“緣起”的本質(zhì)证膨,講的是比較清楚了如输。很多人講到這個(gè)法的時(shí)候,不是很明了央勒,不能把“空性”和‘空相’說清楚不见!
過去諸法,是因緣和合而生崔步,是為空稳吮;現(xiàn)在諸法,亦是因緣和合而生井濒,是為空灶似;未來諸法慎陵,同樣是因緣和合而生,是為空喻奥。
是為金剛經(jīng)所說,過去心不可得捏悬,現(xiàn)在心不可得撞蚕,未來心不可得。
過去过牙,現(xiàn)在甥厦,未來諸心之相,都是因緣和合而生寇钉,本質(zhì)上是“空性”刀疙,所以究竟不可得!
既然緣起諸法為不實(shí)扫倡,為無常谦秧,為有漏,為夢幻撵溃,為泡影疚鲤,我們?yōu)楹我谶@樣不實(shí)的“緣起”起分別,起攀緣缘挑,起占有集歇,起執(zhí)著呢?
傻不傻坝锾浴诲宇!
愛得死去活來,恨的咬牙切齒惶翻,羞得面紅耳赤姑蓝,惱得怒火沖天,心里面七上八下维贺!
劫它掂,是強(qiáng)大的力量,是果相溯泣。
結(jié)虐秋,是微細(xì)的力量,就像鐘乳石的演化垃沦,珊瑚的凝結(jié)
情客给,就是千千結(jié),用情愈深肢簿,愈有加速度……
慢慢就變成“劫”靶剑◎卟Γ”