天津 <br>
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孫向晨：列維納斯的“他者”思想及其對(duì)本體論的批判
內(nèi)容摘要：現(xiàn)代法國(guó)哲學(xué)家萊維納斯認(rèn)為西方哲學(xué)的特征在于本體論傳統(tǒng)帘不，這種傳統(tǒng)漠視"他者"的他性掂摔，而追求同一性术羔，其現(xiàn)實(shí)的后果導(dǎo)致歐洲現(xiàn)代的種種危機(jī)。萊維納斯強(qiáng)調(diào)他者的絕對(duì)性乙漓，認(rèn)為...
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愛哲學(xué)叭披，愛生活寥殖。思考與沉淀。
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列維納斯：“臉”的二重性
［摘 要］：在列維納斯最為重要的著作《總體與無限》（Totality and Infinity）中涩蜘，臉被視作超越總體嚼贡、表征無限的最佳代表⊥耄總體性是希臘傳統(tǒng)的衍生粤策，也是西方社會(huì)...
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我是動(dòng)物科普小能手叮盘，Discovery探索頻道特約撰稿人，中國(guó)國(guó)家地理撰稿人霹俺，百度Ta說科普作者柔吼，簡(jiǎn)書優(yōu)秀科普作者，啾咪~請(qǐng)跟隨我的敘述丙唧，一起認(rèn)識(shí)繁星般閃耀的萬千動(dòng)物吧~<br>（QQ：810851942愈魏、微信：zt1992422)
