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寫的太好了胚想，近日讀《未來簡史》蹋嵌，越發(fā)覺得這個問題的重要性。

保護自由：勸服科技的倫理守則

許多哲學(xué)家（和社會學(xué)家）擔(dān)心技術(shù)逐漸取代甚至凌駕人性青自，變成人類的牢籠株依。一般科技尚且如此，更何況是刻意設(shè)計來影響人們?nèi)粘Ｉ畹男袨橄驅(qū)Ъ夹g(shù)延窜。雖然行為向?qū)Ъ夹g(shù)意在幫助人們過得更健...

洪靖

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@洪靖 一句點醒夢中人勺三！??

行為向?qū)Ъ夹g(shù)（下）：路徑選擇與效果差異

企圖透過設(shè)計來改變?nèi)藗冃袨榈募夹g(shù)產(chǎn)品，可以統(tǒng)稱為行為向?qū)Ъ夹g(shù)（behavior-steering technology）需曾。前期提到，目前行為向?qū)Ъ夹g(shù)的主流設(shè)計可以分為兩種祈远，一...

洪靖

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@洪靖 通常認為解釋學(xué)是人文學(xué)科的方法論呆万，解釋學(xué)面對的是“文本”，傳統(tǒng)的文本主要是“語言符號”车份。近日考慮如何把“文本”拓展到“物”谋减、“物質(zhì)”上。好像已有一些前輩學(xué)者在做這個事情了扫沼，貌似比較難出爹。

行為向?qū)Ъ夹g(shù)（下）：路徑選擇與效果差異

企圖透過設(shè)計來改變?nèi)藗冃袨榈募夹g(shù)產(chǎn)品，可以統(tǒng)稱為行為向?qū)Ъ夹g(shù)（behavior-steering technology）缎除。前期提到严就，目前行為向?qū)Ъ夹g(shù)的主流設(shè)計可以分為兩種，一...

洪靖

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拉圖爾所說的“暗物質(zhì)”铸董。人人都看得見祟印，但卻最后被發(fā)現(xiàn)。人文學(xué)科喜歡的是“符號”粟害，對“物質(zhì)”視而不見蕴忆。

行為向?qū)Ъ夹g(shù)（下）：路徑選擇與效果差異

企圖透過設(shè)計來改變?nèi)藗冃袨榈募夹g(shù)產(chǎn)品，可以統(tǒng)稱為行為向?qū)Ъ夹g(shù)（behavior-steering technology）悲幅。前期提到套鹅，目前行為向?qū)Ъ夹g(shù)的主流設(shè)計可以分為兩種，一...

洪靖

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這本書主要談了三個問題夺艰，人們?nèi)绾我揽拷?jīng)驗進行選擇芋哭？我們的選擇體系是什么，如何利用助推影響選擇郁副？案例分析减牺，公共部門應(yīng)該如何合理利用助推來制定政策？ 白玉微瑕存谎，選擇體系的理論化略...