禪再榄,是一種心境纵势。 嵌入山水摇予,融入自然坠敷,覓一份超脫都市的性情。 禪厂捞,是一種回歸睁本。讓干涸之心,重獲生機(jī)啡莉;讓疲憊之身港准,遁入自然之境。 禪咧欣,是一種追求浅缸。避開喧囂,獨(dú)居一隅魄咕,心游萬仞衩椒,...
禪再榄,是一種心境纵势。 嵌入山水摇予,融入自然坠敷,覓一份超脫都市的性情。 禪厂捞,是一種回歸睁本。讓干涸之心,重獲生機(jī)啡莉;讓疲憊之身港准,遁入自然之境。 禪咧欣,是一種追求浅缸。避開喧囂,獨(dú)居一隅魄咕,心游萬仞衩椒,...
什么是互聯(lián)網(wǎng)思維 互聯(lián)網(wǎng)思維指能充分利用互聯(lián)網(wǎng)的精神、價(jià)值哮兰、技術(shù)毛萌、方法、規(guī)則喝滞、機(jī)會(huì)來指導(dǎo)阁将、處理、創(chuàng)新生活和工作的思維方式右遭。世界公仆領(lǐng)袖“聯(lián)誼會(huì)公仆”冀痕、“全球大同”的作者彭友指...
什么是用戶體驗(yàn) 用戶體驗(yàn)是指一種純主觀在用戶使用產(chǎn)品過程中建立起來的感受荔睹。但是對于一個(gè)界定明確的用戶群體來講,其用戶體驗(yàn)的共性是能夠經(jīng)由良好設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)到言蛇。新競爭力在網(wǎng)絡(luò)營...
哲學(xué)僻他,普遍認(rèn)為是把簡單的東西復(fù)雜化,沒有實(shí)際意義腊尚,不能應(yīng)用于實(shí)踐吨拗。正如莊子所說:“無用之為大用⌒龀猓”他認(rèn)為哲學(xué)是給人精神的思考劝篷,讓人在精神上獲的信仰。哲學(xué)的價(jià)值不能忽視民宿。哲學(xué)一...
一娇妓、設(shè)計(jì)到底是什么? 1活鹰、所謂設(shè)計(jì)哈恰,就是通過創(chuàng)造與交流來認(rèn)識(shí)我們生活在其中的世界。好的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)志群,會(huì)讓我們感到喜悅和驕傲着绷。 △ 無印良品CD播放器 2、設(shè)計(jì)概念是如何產(chǎn)生的锌云?...
生命體荠医,我們要感知它的情緒和和生命 設(shè)計(jì)中要考慮元素與元素間的相互的相互影響,就像有生命一樣桑涎,設(shè)計(jì)中的元素我們要賦予它生命彬向,這是寫這篇文章原因。 人類認(rèn)識(shí)是生命一個(gè)漫長的過程...
藝術(shù):藝讲衫,指的是對事物美的觀察缕棵;術(shù),表現(xiàn)事物的方法與方式涉兽。藝術(shù)可以說是精神創(chuàng)造的產(chǎn)物招驴,藝術(shù)家只是在主觀上重新安排了自然事物,是從美得關(guān)念出發(fā)的進(jìn)行從新組合枷畏”鹄澹可以這么說,人人都...
1拥诡、不要被已知的信息蒙蔽雙眼触趴,失去想象力 2氮发、留白即是奢侈,奢侈即是留白 3冗懦、發(fā)怒意味著無能【脾氣大爽冕,本事小】 4、人和動(dòng)物的差別在于信仰(現(xiàn)處于塑造人格重要時(shí)期) 5披蕉、一名...
如《孫子兵法》所說:“謀定而后動(dòng)颈畸,知止而有得”意思是謀劃,準(zhǔn)備完全后再去行動(dòng)没讲,知道等到合適的時(shí)機(jī)收手眯娱。才會(huì)有完整的收獲。孫子是一個(gè)很慎戰(zhàn)的軍事家,他從不打沒把握的仗爬凑。也就是他...