禪玉转，是一種心境泽裳。 嵌入山水橘券，融入自然膀跌，覓一份超脫都市的性情钾麸。 禪寞秃，是一種回歸适刀。讓干涸之心穷蛹，重獲生機(jī)土陪；讓疲憊之身，遁入自然之境肴熏。 禪鬼雀，是一種追求。避開喧囂蛙吏，獨(dú)居一隅源哩，心游萬仞，...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：北京
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禪意
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互聯(lián)網(wǎng)思維
什么是互聯(lián)網(wǎng)思維 互聯(lián)網(wǎng)思維指能充分利用互聯(lián)網(wǎng)的精神鸦做、價(jià)值励烦、技術(shù)、方法泼诱、規(guī)則崩侠、機(jī)會(huì)來指導(dǎo)、處理坷檩、創(chuàng)新生活和工作的思維方式却音。世界公仆領(lǐng)袖“聯(lián)誼會(huì)公仆”、“全球大同”的作者彭友指...
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用戶體驗(yàn)
什么是用戶體驗(yàn) 用戶體驗(yàn)是指一種純主觀在用戶使用產(chǎn)品過程中建立起來的感受矢炼。但是對(duì)于一個(gè)界定明確的用戶群體來講系瓢，其用戶體驗(yàn)的共性是能夠經(jīng)由良好設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)到。新競(jìng)爭(zhēng)力在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)...
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哲學(xué)通論哲學(xué)句灌，普遍認(rèn)為是把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化夷陋，沒有實(shí)際意義，不能應(yīng)用于實(shí)踐胰锌。正如莊子所說：“無用之為大用骗绕。”他認(rèn)為哲學(xué)是給人精神的思考资昧，讓人在精神上獲的信仰酬土。哲學(xué)的價(jià)值不能忽視。哲學(xué)一...
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設(shè)計(jì)一格带、設(shè)計(jì)到底是什么撤缴？ 1刹枉、所謂設(shè)計(jì)，就是通過創(chuàng)造與交流來認(rèn)識(shí)我們生活在其中的世界屈呕。好的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)微宝，會(huì)讓我們感到喜悅和驕傲。 △ 無印良品CD播放器 2虎眨、設(shè)計(jì)概念是如何產(chǎn)生的蟋软？...
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生命體闡述生命體，我們要感知它的情緒和和生命 設(shè)計(jì)中要考慮元素與元素間的相互的相互影響嗽桩，就像有生命一樣岳守，設(shè)計(jì)中的元素我們要賦予它生命，這是寫這篇文章原因涤躲。 人類認(rèn)識(shí)是生命一個(gè)漫長(zhǎng)的過程...
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藝術(shù)學(xué)導(dǎo)論藝術(shù)：藝，指的是對(duì)事物美的觀察俊卤；術(shù)嫩挤，表現(xiàn)事物的方法與方式。藝術(shù)可以說是精神創(chuàng)造的產(chǎn)物消恍，藝術(shù)家只是在主觀上重新安排了自然事物岂昭，是從美得關(guān)念出發(fā)的進(jìn)行從新組合『菰梗可以這么說约啊，人人都...
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設(shè)計(jì)語(yǔ)錄1、不要被已知的信息蒙蔽雙眼佣赖，失去想象力 2恰矩、留白即是奢侈，奢侈即是留白 3憎蛤、發(fā)怒意味著無能【脾氣大外傅，本事小】 4、人和動(dòng)物的差別在于信仰（現(xiàn)處于塑造人格重要時(shí)期） 5俩檬、一名...
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預(yù)·謀-產(chǎn)品如《孫子兵法》所說：“謀定而后動(dòng)萎胰，知止而有得”意思是謀劃，準(zhǔn)備完全后再去行動(dòng)棚辽，知道等到合適的時(shí)機(jī)收手技竟。才會(huì)有完整的收獲。孫子是一個(gè)很慎戰(zhàn)的軍事家,他從不打沒把握的仗屈藐。也就是他...
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