【忤合第六】 原文：（6.5）非至圣達(dá)奧，不能御世福扬；非勞心苦思今豆，不能原事；不悉心見(jiàn)情塑悼，不能成名，材質(zhì)不惠，不能用兵澈魄，忠實(shí)無(wú)真，不能知人仲翎。故忤合之...

【忤合第六】 原文：（6.3）用之于天下痹扇，必量天下而用之；用之于國(guó)溯香，必量國(guó)而于之鲫构，用之于家，必量家而與之玫坛，用之于身结笨，必量身材能氣勢(shì)而與之。大小進(jìn)...

【忤合第六】 原文：（6.2）世無(wú)常貴湿镀，世無(wú)常師炕吸。圣人無(wú)常與，無(wú)不與勉痴，無(wú)所聽(tīng)赫模，無(wú)不聽(tīng)，成于事而合于計(jì)謀蒸矛，與之為主瀑罗。合于彼而離于此胸嘴，計(jì)謀不兩忠，必...

【飛箝第五】 原文：（5.4）用之于人斩祭，則量智能劣像、權(quán)材力、料氣勢(shì)停忿，為之樞機(jī)驾讲。以迎之隨之，以箝和之席赂，以意宣之吮铭，此飛箝之綴也。用之于人颅停，則空往而實(shí)來(lái)...

【飛箝第五】 原文（5.3）將欲用之于天下谓晌，必度權(quán)量能，見(jiàn)天時(shí)之盛衰癞揉，制地形之廣狹纸肉，岨（zu）崄（xian）之難易，人民貨財(cái)之多少喊熟，諸侯之交孰親...

【飛箝第五】 原文：（5.2）引鉤箝之辭柏肪，飛而箝之。鉤箝之語(yǔ)芥牌，其說(shuō)辭也烦味，乍同乍異。其不可善者壁拉，或先征之而后重累谬俄，或先重以累而后毀之∑恚或以重為毀溃论，...

【飛箝第五】 原文：（5.1）凡度權(quán)量能，所以征遠(yuǎn)來(lái)近痘昌。立勢(shì)而制事钥勋，必先察同異，別是非之語(yǔ)辆苔。見(jiàn)內(nèi)外之辭笔诵，知有無(wú)之?dāng)?shù)，決安危之計(jì)姑子，定親疏之事。然后...

【抵巇第四】 原文：（4.4）自天地之合離测僵、終始街佑，必有巇隙谢翎，不可不察也。察之以捭闔沐旨，能用此道森逮，圣人也。圣人者磁携，天地之使也褒侧。世無(wú)可抵，則深隱而待時(shí)...

【抵巇第四】 原文（4.3）天下紛錯(cuò)谊迄，士無(wú)明主闷供，公侯無(wú)道德，則小人饞賊统诺，賢人不用歪脏。圣人竄匿，貪利詐偽者作粮呢。君臣相惑婿失，土崩瓦解而相伐射。父子離散啄寡，...