心與物的關(guān)系：仁人以天下萬物為一體塞椎。汝未看此花受葛，此花與汝心同歸于寂报腔，汝來看此花時(shí)，此花顏色一時(shí)明白起來认烁≈啄校“寂”不代表不存在---純粹客觀的存在狀...

致良知的現(xiàn)實(shí)必要性：陽明對(duì)生命現(xiàn)狀的憂慮。孟子性善論砚著？日常生活中如果不反思自我就是在跟著感覺走次伶，在欲望的追逐與滿足中遮蔽了自己的良知痴昧，意味著人道...

臣密言：臣以險(xiǎn)釁稽穆，夙遭閔兇。生孩六月赶撰，慈父見背舌镶；行年四歲，舅奪母志豪娜。祖母劉愍臣孤弱餐胀，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病瘤载，九歲不行否灾，零丁孤苦，至于成立鸣奔。既無伯叔...

2023惩阶，我30歲，這是我多年來最踏實(shí)的一年扣汪，人的成熟是非常難的断楷，它在繁華的市井，也在寧靜的田野崭别，在鬧鐘還沒響你就睜開眼睛的某個(gè)早晨冬筒。 ...

孟子：不學(xué)而能是為良能，不學(xué)而知是為良知 張載：德性之知不源于見聞茅主，又不離于見聞 王陽明:良知就是心之本體舞痰，理性的來源，良知原本就能夠知是知非诀姚。...

格物匀奏、致知、誠意学搜、正心娃善、修身、齊家瑞佩、治國聚磺、平天下 朱熹：天下任何事物首先籠統(tǒng)的、宏觀的看炬丸，有最高的一本之理即天道瘫寝，從微觀上看，個(gè)體之所以成為獨(dú)特...

項(xiàng)脊軒稠炬，舊南閣子也焕阿。室僅方丈，可容一人居首启。百年老屋暮屡，塵泥滲漉，雨澤下注毅桃；每移案褒纲，顧視無可置者。又北向钥飞，不能得日莺掠，日過午已昏。余稍為修葺读宙，使...

終極目標(biāo)------成為圣人 真正直到一件事情彻秆，是一定能夠行動(dòng)的，真知即是行，才是真正的知行合一 怎樣“知即是行唇兑，行即是知”墓律？ 知識(shí)：獲得關(guān)于事...

理學(xué)：韓愈---儒家道統(tǒng)問題（自身文化傳統(tǒng)的憂慮） 北宋五子---追溯、重建幔亥、超越先秦儒學(xué)（使儒家思想突出佛教的重圍） 朱熹...