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  • 智者是精英捆蜀,仁者是平臺(tái)2022-05-21

    子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山辆琅。知者動(dòng)漱办,仁者靜。知者樂(lè)婉烟,仁者壽娩井。” 知者就是智者似袁,水是動(dòng)的洞辣。知者樂(lè)意運(yùn)用他的才智,貢獻(xiàn)社會(huì)昙衅,像水流一樣不停息扬霜,他做起...

  • 志有定向,行事才有邊界2022-05-20

    現(xiàn)在很多人很浮躁而涉、焦慮著瓶,想學(xué)習(xí)、想進(jìn)步啼县,到處找書單材原;想賺錢、做項(xiàng)目季眷,到處找業(yè)務(wù)余蟹,每天都在鉆營(yíng),茶余飯后都在聊各種機(jī)會(huì)子刮。這是不知止的表現(xiàn)威酒,我們來(lái)看...

  • 古人精妙完美的禮儀理念2022-05-19

    有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道葵孤,斯為美担钮。小大由之。有所不行佛呻,知和而和裳朋,不以禮節(jié)之,亦不可行也吓著±鸬眨” 有子(孔子的學(xué)生)說(shuō):“禮儀的運(yùn)用,以做事...

  • 儒家之道绑莺,就是忠恕之道2022-05-18

    曾參在《論語(yǔ)·里仁》篇中說(shuō):“夫子之道暖眼,忠恕而已矣》牟茫” 曾子一句話總結(jié)出孔子之道诫肠,就是忠恕之道,也即俗話說(shuō)的將心比心欺缘。 “忠”是“己欲立而立人栋豫,...

  • 為什么愛(ài)有等差,親疏有別谚殊?2022-05-17

    讓我們一起來(lái)回顧下前面的文章《老母雞給客人還是母親吃丧鸯?》,大家都知道了應(yīng)該要全部給母親吃嫩絮,這里面的儒家思想是“愛(ài)有等差丛肢,親疏有別”。 那為什么“...

  • 不要急于改變別人剿干,要花時(shí)間等待他2022-05-16

    王陽(yáng)明說(shuō):“我們修煉致良知的功夫蜂怎,也是各人隨自己的認(rèn)識(shí)能力去修。今天良知認(rèn)識(shí)到這個(gè)程度置尔,就把今天所悟到的擴(kuò)充到底杠步。明天良知又有開悟,便從明天的認(rèn)...

  • 工作太忙榜轿,沒(méi)時(shí)間學(xué)儒學(xué)怎么辦幽歼?2022-05-15

    有一位長(zhǎng)期聽(tīng)王陽(yáng)明講學(xué)的官員,感慨說(shuō):“這學(xué)問(wèn)太好了差导,可惜我文書、斷案工作太繁忙了猪勇,沒(méi)時(shí)間學(xué)吧韬帧!” 王陽(yáng)明聽(tīng)到了,說(shuō):“我什么時(shí)候叫你脫離文書助析、...

  • 知識(shí)焦慮癥到底該怎么破犀被?2022-05-14

    陸澄問(wèn):“世間萬(wàn)事萬(wàn)物,各種名物度數(shù)外冀,要不要預(yù)先講求學(xué)習(xí)呢寡键?” 王陽(yáng)明回答說(shuō):“你哪里預(yù)先學(xué)習(xí)得了那么多!人只要存養(yǎng)成就自己的心體雪隧,則應(yīng)事接物西轩,...

  • 行有不得,反求諸己2022-05-13

    孟子曰:“愛(ài)人不親脑沿,反其仁藕畔;治人不治,反其智庄拇;禮人不答注服,反其敬。行有不得措近,皆反求諸己溶弟。其身正,而天心歸之瞭郑」加《詩(shī)》云:‘永言配命,自求多富烁。’我抠。” ...

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大家好袜茧,我是侯超君菜拓,自由撰稿人,喜歡研究儒學(xué)和歷史笛厦,我們?cè)谏钅啥Α⒓彝ァ⒐ぷ髦杏龅饺魏蝺r(jià)值觀上的困惑裳凸,都可以在歷史里找到答案贱鄙。
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