子曰：“知者樂水弹渔，仁者樂山胳施。知者動，仁者靜肢专。知者樂舞肆，仁者壽〔┱龋”
知者就是智者椿胯，水是動的。知者樂意運用他的才智欧募，貢獻社會压状，像水流一樣不停息，他做起事情來，剖決如流种冬。知者得志镣丑，有成就感，所以他樂此不疲娱两，他很快樂莺匠。仁者安于義理，不動如山十兢，厚德載物趣竣，他似乎沒有做什么，但他讓萬類霜天競自由旱物，在他的平臺上做遥缕。所以仁者靜，靜而安之宵呛，故仁者多得長壽单匣。用今天的話說，智者是成就自己宝穗，仁者是成就他人户秤。智者是精英，仁者是平臺逮矛。
另外鸡号，孔子曾回答子貢問，為什么君子看見大河大湖大海须鼎，總要停下來觀察呢鲸伴？
孔子說，因為君子以水之德來比擬自己莉兰。水遍布天下挑围，而無偏私，這是君子無私之德糖荒。水是生命的源泉，有水模捂，就有生命捶朵，這是君子的仁愛。水往低處流狂男，而每到一處都講理综看，遵循著地理脈絡(luò)，這是君子的高義岖食。淺處漂然而過红碑，深處深不可測，這是君子的智慧。遇到百仞深谷析珊，毫不猶豫縱身而下羡鸥，這是君子的果決勇毅。綿弱之處忠寻，深入微細惧浴，無所不達，潤物無聲奕剃，這是君子的明察秋毫衷旅。蒙受污垢，包容一卻纵朋，有如君子的豁達胸懷柿顶。泥沙俱下，最后還你一汪清水操软，這是君子的善于教化九串。裝入任何量器，一碗水端平寺鸥，這是君子的正直公平猪钮。裝滿則止，不貪多得胆建，這是君子凡事有度烤低，講究分寸。千曲萬折笆载，最終一定要向東行扑馁，這是君子百折不撓的意志！
這兩段孔子把儒家的山水文化和精神說絕了凉驻！古人智慧高深腻要！沒有理由不膜拜！
最近兩年我省省長王清憲同志一直強調(diào)注重用市場的邏輯謀事涝登、用資本的力量干事雄家、用平臺思維成事。一個人胀滚、一個組織如果有平臺的思維趟济，那不僅成就了自己，更成就一批人咽笼。說幾個例子顷编，馬云的淘寶成就了一批生意人，劉強東的京東成就了一批快遞小哥剑刑，張勇的海底撈成就了一批店長等等媳纬。
從2014年開始我們國家大力支持雙創(chuàng)（創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)），很多人躍躍欲試，想通過創(chuàng)業(yè)賺錢钮惠，但是具體做什么項目并沒有想清楚茅糜，只是想創(chuàng)業(yè)而已，實際上任何企業(yè)組織之所以存在萌腿，必然有存在的理由限匣。任何人創(chuàng)業(yè)之前要弄明白的是，你到底要為社會解決什么問題毁菱？解決了社會的某一個痛點米死，你才能創(chuàng)造價值，企業(yè)才有可能創(chuàng)辦成功贮庞。
我目前做的國學(xué)教育研究課題峦筒，想解決的痛點是家長的普遍性焦慮，想教育好孩子窗慎，又沒有耐心認(rèn)真學(xué)習(xí)育兒知識物喷。實際上，在教育好孩子之前必須先教育好自己遮斥，管好自己才是管好別人的最好方法峦失，也是唯一的方法。
