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  • 禮制與法治的區(qū)別

    【原文】 子曰:“道之以政盏缤,齊之以刑,民免而無(wú)恥椒惨。道之以德敦姻,齊之以禮粒氧,有恥且格馍忽∏揉郑” 【翻譯】 孔子說(shuō):用政令來(lái)治理百姓型宝,用刑罰來(lái)制約百姓八匠,百姓可...

  • 教科書(shū)級(jí)的思想純正之書(shū)

    【原文】 子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之诡曙,曰:‘思無(wú)邪’臀叙。” 【翻譯】 孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百多篇价卤,用一句話來(lái)概括它劝萤,就是思想純正∩麒担” 【解讀】...

  • 以德服人床嫌,眾星自來(lái)

    【原文】 子曰:“為政以德,譬如北辰胸私,居其所而眾星共之厌处。” 【翻譯】 孔子說(shuō):“用道德的力量去治理國(guó)家岁疼,自己就會(huì)像北極星那樣阔涉,安然處在自己的位置...

  • 耐得住寂寞的人更容易成功

    【原文】 子曰:“不患人之不己知,患不知人也捷绒」迮牛” 【翻譯】 孔子說(shuō):“不要擔(dān)心別人不了解自己,應(yīng)該擔(dān)心的是自己不了解別人暖侨⊥肿。” 【解讀】 在處世上...

  • 找沒(méi)找到內(nèi)心的高境界

    【原文】 子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕字逗,何如京郑?”子曰:“可也宅广。未若貧而樂(lè),富而好禮者也些举「”子貢曰:“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’金拒,其斯之謂與...

  • 什么樣的人才能稱(chēng)得上是好學(xué)的人

    【原文】 子曰:“君子食無(wú)求飽兽肤,居無(wú)求安,敏于事而慎于言绪抛,就有道而正焉〉缳鳎可謂好學(xué)也已幢码。” 【翻譯】 孔子說(shuō):“君子食不追求飽足尖飞;居住不追求安逸症副;...

  • 交友待人之道

    【原文】 有子曰:“信近于義,言可復(fù)也政基。恭近于禮贞铣,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親沮明,亦可宗也辕坝。” 【翻譯】 有子說(shuō):“約言符合道德規(guī)范荐健,這種約言才可兌現(xiàn)酱畅。態(tài)...

  • 為何要強(qiáng)調(diào)制度?

    【原文】 有子曰:“禮之用江场,和為貴纺酸。先王之道,斯為美址否,小大由之餐蔬。有所不行,知和而和佑附,不以禮節(jié)之樊诺,亦不可行也“镓遥” 【翻譯】 有子說(shuō):“禮的功用啄骇,以...

  • 孝子是怎樣養(yǎng)成的?

    【原文】 子曰:“父在瘟斜,觀其志缸夹。父沒(méi)痪寻,觀其行;三年無(wú)改于父之道虽惭,可謂孝矣橡类。” 【翻譯】 孔子說(shuō):“當(dāng)他父親活著時(shí)芽唇,要看他本人的志向顾画;他父親去世以...

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