原文 《詩》云:“瞻彼淇澳胚吁,菉竹猗猗恋脚。有斐君子,如切如磋抹锄,如琢如磨逆瑞。瑟兮僴兮,赫兮喧兮伙单。有斐君子获高,終不可諠兮!”“如切如磋”者吻育,道學(xué)也念秧。“如琢如磨”者布疼,自修也摊趾。“瑟兮僴兮”者...
原文 《詩》云:“瞻彼淇澳胚吁,菉竹猗猗恋脚。有斐君子,如切如磋抹锄,如琢如磨逆瑞。瑟兮僴兮,赫兮喧兮伙单。有斐君子获高,終不可諠兮!”“如切如磋”者吻育,道學(xué)也念秧。“如琢如磨”者布疼,自修也摊趾。“瑟兮僴兮”者...
原文 《詩》云:“邦畿千里游两,惟民所止砾层。”《詩》云:“緡蠻黃鳥贱案,止于丘隅肛炮。”子曰:“于止宝踪,知其所止侨糟,可以人而不如鳥乎?”《詩》云:“穆穆文王肴沫,於緝熙敬止粟害!”為人君,止于仁颤芬;為人...
乙巳蛇年 正月初一 原文 湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新站蝠,又日新汰具。”《康誥》曰:“作新民菱魔×衾螅”《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新澜倦【鄣”是故君子無所不用其極。 翻譯商湯在他的洗澡盆上...
原文 《康誥》曰:“克明德藻治〉饷悖”《大甲》曰:“顧諟天之明命∽眩”《帝典》曰:“克明峻德验靡。”皆自明也雏节。 翻譯康誥胜嗓,是《周書·康誥》,西周時(shí)周成王任命康叔治理殷商舊地民眾的命令钩乍〈侵荩克,...
原文 自天子以至于庶人变过,壹是皆以修身為本。其本亂排作,而末治者否矣牵啦。其所厚者薄,而其所薄者厚妄痪,未之有也哈雏。 壹是,朱熹說就是一切衫生。從天子到庶人裳瘪,一切都以修身為本。 張居正說罪针,本彭羹,是...
原文 物格而后知至湘纵,知至而后意誠趟据,意誠而后心正我擂,心正而后身修,身修而后家齊产弹,家齊而后國治禾乘,國治而后天下平渊胸。 前面五條——格物瞬铸、致知、誠意经伙、正心扶叉、修身,是明明德的事帕膜。齊家枣氧、治國...
原文 欲誠其意者,先致其知垮刹。致知在格物达吞。 翻譯要做到誠意,先得致知危纫。要致知呢宗挥,又要先格物,這就是格物致知种蝶。 朱熹注解說契耿,致,是推到極處螃征;知搪桂,就是識(shí)。致知盯滚,就是推極我的知識(shí)踢械,要...
原文 欲修其身者,先正其心魄藕;欲正其心者内列,先誠其意。 朱熹說:“心者背率,身之所主也话瞧。” 朱熹說:“誠寝姿,是實(shí)交排;意,是心之所發(fā)饵筑。實(shí)其心之所發(fā)埃篓,欲其一于善而無自欺也「剩” 用善把心都填實(shí)...
原文 古之欲明明德于天下者架专,先治其國同窘;欲治其國者,先齊其家胶征;欲齊其家者塞椎,先修其身桨仿。 這里是著名的八條目了——格物睛低、致知、誠意服傍、正心钱雷、修身、齊家吹零、治國罩抗、平天下。 要“明明德于天...
原文: 物有本末灿椅,事有終始套蒂,知所先后,則近道矣茫蛹。 “知所先后操刀,則近道矣∮ね荩”這句話啊骨坑,可以說是儒家所有思想的基本原理,說的是先后次序柬采。 先后次序欢唾,就是選擇的原則、決策的原則粉捻。但...
原文: 知止而后有定,定而后能靜肩刃,靜而后能安祟霍,安而后能慮,慮而后能得树酪。 翻譯:止浅碾,就是止于至善。知道了止于至善续语,就能定垂谢。定,是志有定向疮茄。人如果知道了那當(dāng)止的去處滥朱,就志有定向根暑,...
原文: 大學(xué)之道,在明明德徙邻,在親民排嫌,在止于至善。 “三綱”的最后一綱“止于至善”缰犁。 朱熹說淳地,止,就是到這兒就不走了帅容。張居正說得很形象颇象,他說這就好像到家了一樣,到家了并徘,你還往前...
原文: 大學(xué)之道遣钳,在明明德,在親民麦乞,在止于至善蕴茴。 接下來說“三綱”的第二綱“在親民”。 朱熹: 程頤注解說姐直,親倦淀,當(dāng)作新;親民简肴,實(shí)為新民晃听。而朱熹說,新砰识,就是革新其舊能扒。我自己“明...
原文: 大學(xué)之道,在明明德辫狼,在親民初斑,在止于至善。 翻譯:《大學(xué)》一開篇是“三綱八目”——三個(gè)綱領(lǐng)膨处,八個(gè)條目见秤。這句話講的是“三綱”,就是明明德真椿、親民鹃答、止于至善;而“八目”是格物...
第八章 原文 孔子曰:“不知命,無以為君子也;不知禮锋八,無以立也浙于;不知言,無以知人也挟纱⌒咝铮” 翻譯孔子說,不知命紊服,就無以為君子檀轨。不知禮,就無法自立于社會(huì)围苫。不知言裤园,就不能知人。 知命...
第七章 原文 子張?jiān)唬骸昂沃^四惡剂府?”子曰:“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴剃盾;慢令致期謂之賊腺占;猶之與人也,出納之吝痒谴,謂之有司衰伯。” 翻譯一积蔚、不教而殺謂之虐不事先教導(dǎo)人意鲸,就要用刑殺...
第六章 原文 子張問于孔子曰:“何如斯可以從政矣?”子曰:“尊五美尽爆,屏四惡怎顾,斯可以從政矣∈”子張?jiān)唬骸昂沃^五美槐雾?”子曰:“君子惠而不費(fèi),勞而不怨幅狮,欲而不貪募强,泰而不驕,威而不猛...
第五章 原文 寬則得眾逐抑,信則人任焉鸠儿,敏則有功,公則說泵肄。 翻譯寬厚就能得到眾人的擁護(hù)捆交,誠信就能得到別人的任用淑翼,勤敏就能取得功績,公平公正就會(huì)使百姓滿意品追。 “公平”這件事玄括,主要在...
第四章 原文 謹(jǐn)權(quán)量遭京,審法度,修廢官泞莉,四方之政行焉哪雕。興滅國,繼絕世鲫趁,舉逸民斯嚎,天下之民歸心焉。所重:民挨厚、食堡僻、喪、祭疫剃。 翻譯“權(quán)量”钉疫,就是度量衡。我們?cè)谥袑W(xué)歷史中學(xué)過巢价,秦始皇統(tǒng)一...
第三章 原文 周有大賚(lài)壤躲,善人是富城菊。“雖有周親柒爵,不如仁人役电。百姓有過,在予一人棉胀》ㄉ” 翻譯“賚”,是賞賜唁奢。周朝建國霎挟,大封諸侯÷榈В“善人是富”酥夭,跟著武王建功立業(yè)的,干得好的,...