這種矛盾的說(shuō)法峦朗，婚姻就無(wú)所謂開(kāi)放锄奢，開(kāi)放的就無(wú)所謂婚姻女气。它們是彼此取消的娘荡。薩特和波伏娃找到了他們的自由嗎鸟廓？他們找的是自由嗎隙咸，還是說(shuō)账千，他們?cè)敢獬姓J(rèn)并接受人類的有限性，并給予它恰當(dāng)?shù)淖鹬厣？墒鞘改澹y道不能說(shuō)门驾，承受并接受它，本身就是被它給奴役了多柑。明明找的是自由奶是，結(jié)果只得到了奴役。
2022-01-18“意有盡而言無(wú)窮”說(shuō)古人有“言有盡而意無(wú)窮”的說(shuō)法，臧棣則反其道而行之聂沙，意有盡而言無(wú)窮秆麸。我們感覺(jué)“意”在他那里只占很小的篇幅，只是作為語(yǔ)言滑動(dòng)及汉，或能指游戲的某種成分沮趣，并不構(gòu)成...
智慧，現(xiàn)在又分化成理性坷随，科學(xué)理性房铭。難以窮盡。我只想說(shuō)温眉，在理性缸匪，尤其是工具理性統(tǒng)治的時(shí)代，人們已經(jīng)大大變形了类溢，就像某種變了形的怪物凌蔬，本來(lái)就是怪物，現(xiàn)在更怪了闯冷。其中砂心，語(yǔ)言已經(jīng)理性化，掏干了靈性窃躲，人也變得理性化计贰，機(jī)械化，或電子化蒂窒，人變成了他的創(chuàng)造物躁倒，這些創(chuàng)造物本來(lái)是被創(chuàng)造來(lái)服務(wù)人類的，現(xiàn)在它反噬洒琢，人變成了他創(chuàng)造的機(jī)械和電子秧秉，有血有肉有靈性的人，現(xiàn)在變得干癟衰抑，就像一個(gè)行走的電子時(shí)鐘象迎，或一架編碼的機(jī)器。人創(chuàng)造了什么呛踊，它就會(huì)變成什么砾淌。
2022-01-18絲毫不懷疑詮釋學(xué)揭示了某種理解的真相，就像我解讀詩(shī)歌谭网，對(duì)疏通下水道式的疏通文義的工作絲毫不感興趣汪厨。一首詩(shī)如果不能像投入一塊石頭，在我心中激起浪花或波紋愉择，我就沒(méi)興趣去解讀它劫乱，我...
絲毫不懷疑詮釋學(xué)揭示了某種理解的真相织中，就像我解讀詩(shī)歌，對(duì)疏通下水道式的疏通文義的工作絲毫不感興趣衷戈。一首詩(shī)如果不能像投入一塊石頭狭吼，在我心中激起浪花或波紋，我就沒(méi)興趣去解讀它殖妇，我...
“意有盡而言無(wú)窮”說(shuō)古人有“言有盡而意無(wú)窮”的說(shuō)法刁笙，臧棣則反其道而行之，意有盡而言無(wú)窮拉一。我們感覺(jué)“意”在他那里只占很小的篇幅采盒，只是作為語(yǔ)言滑動(dòng)，或能指游戲的某種成分蔚润，并不構(gòu)成...
哲學(xué)的興起磅氨，往往預(yù)示著文明的衰敗。 思辨源于自然嫡纠，產(chǎn)生了自然主義烦租；哲學(xué)于人而言，先是一種心理奧秘除盏，進(jìn)而成為一種社會(huì)特征叉橱，并產(chǎn)生了個(gè)人主義。 哲學(xué)家并不總是渴望這些結(jié)果者蠕，但他們...
哲學(xué)已經(jīng)從她古老的神壇重重地跌落窃祝。 回顧希臘，我們發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是對(duì)智慧的真正追求踱侣，是對(duì)生活方式的討論粪小，是為自我批評(píng)而做出的非常認(rèn)真的努力，是對(duì)個(gè)人和社會(huì)福祉及其手段的了解抡句，是為社...
處于第四個(gè)水平的人探膊，是一些充滿正能量的人，他們總是盯著積極的方面待榔，總是能從“負(fù)面”的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
2021-12-06心情如何逞壁！是歡樂(lè)、煩惱锐锣、生氣腌闯、擔(dān)心、害怕雕憔、難過(guò)绑嘹、失望或者是平靜無(wú)常呢？還是你根本不懂自己的心情橘茉！一早起來(lái)工腋，也許你看到陽(yáng)光普照而心情愉快，也可能因?yàn)榧?xì)雨綿綿而心情低落畅卓；你也許因...
心情如何擅腰！是歡樂(lè)、煩惱翁潘、生氣趁冈、擔(dān)心、害怕拜马、難過(guò)渗勘、失望或者是平靜無(wú)常呢？還是你根本不懂自己的心情俩莽！一早起來(lái)旺坠，也許你看到陽(yáng)光普照而心情愉快，也可能因?yàn)榧?xì)雨綿綿而心情低落扮超；你也許因...
“廣為流傳”無(wú)非就是“雞湯”取刃。你讀到過(guò)哪些三觀不正卻廣為流傳的文案?轉(zhuǎn)化一下無(wú)非就是，你聽(tīng)到過(guò)的毒雞湯有哪些出刷。 “錢不是省出來(lái)的璧疗，會(huì)花錢才會(huì)掙錢” “男孩要窮養(yǎng)，女孩要富養(yǎng)”...
“廣為流傳”是“雞湯”馁龟。
2021-12-05“在苦難中間崩侠，奮發(fā)起來(lái)做自己能做、該做的事情坷檩，這就是我的世界觀却音。”減少孤獨(dú)感和社會(huì)疏離感淌喻，《孤獨(dú)是一個(gè)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題》僧家。人生之中有各種各樣負(fù)面的情緒，孤獨(dú)好像是最為負(fù)面的...
“在苦難中間裸删，奮發(fā)起來(lái)做自己能做八拱、該做的事情，這就是我的世界觀涯塔〖〉荆”減少孤獨(dú)感和社會(huì)疏離感，《孤獨(dú)是一個(gè)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題》匕荸。人生之中有各種各樣負(fù)面的情緒爹谭，孤獨(dú)好像是最為負(fù)面的...
即便一日三餐吃進(jìn)來(lái)的熱量沒(méi)增加，吃鹽多本身榛搔，就會(huì)增加體重诺凡，也會(huì)實(shí)實(shí)在在地催肥东揣！鹽會(huì)通過(guò)滲透壓的作用快速增加體重。只要一天聚餐大吃重口食物腹泌，第二天就會(huì)長(zhǎng)兩三斤體重嘶卧，自己也覺(jué)得身...
每個(gè)人都需要為自己的選擇買單，被錘凉袱，無(wú)非是為自己曾經(jīng)錯(cuò)誤的選擇買單芥吟，沒(méi)啥可抱怨的。歷史上那些睿智的人专甩，總是能在關(guān)鍵時(shí)刻钟鸵，迅速甄別面前的人都是些什么貨色，不去盲信那些蠱惑人心的...
“站隊(duì)決定觀點(diǎn)涤躲，立場(chǎng)裁剪事實(shí)”“對(duì)中國(guó)未來(lái)真正可能構(gòu)成威脅棺耍、并抓住新生代靈魂的激進(jìn)思潮，一定是基于強(qiáng)烈民族主義篓叶，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)上致力于無(wú)情推進(jìn)均貧富的意識(shí)形態(tài)”今天是傳統(tǒng)高增長(zhǎng)模...
繁榮有多久：看不見(jiàn)的客戶定乾坤 這個(gè)地方的形勢(shì)好烈掠，同時(shí)希望這種形勢(shì)能長(zhǎng)久，希望佛山制造業(yè)在全國(guó)的領(lǐng)先地位能夠長(zhǎng)久缸托，希望這里的繁榮能長(zhǎng)久左敌。可是有的時(shí)候不一定那么長(zhǎng)久俐镐。最早的紡織...
北滘是第二個(gè)集群矫限，通過(guò)一個(gè)大公司輻射到全國(guó)去。經(jīng)過(guò)大企業(yè)跟世界聯(lián)系佩抹，這個(gè)大企業(yè)就是美的叼风。美的現(xiàn)在最新的戰(zhàn)略叫做四個(gè)戰(zhàn)略主軸，全球布局棍苹、全球建研發(fā)基地无宿、制造基地，企業(yè)的產(chǎn)品賣到...
創(chuàng)造出一些升級(jí)所需的裝備機(jī)械枢里。張槎已經(jīng)不是原來(lái)單一的以針織為主的業(yè)態(tài)孽鸡，它的設(shè)備部分成長(zhǎng)得非常快栏豺。企業(yè)就是自己做品牌彬碱，自己打市場(chǎng)。
2021-11-22“草奥洼、灌巷疼、喬”，是上個(gè)世紀(jì)80年代西部開(kāi)發(fā)當(dāng)中的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)灵奖，要逆轉(zhuǎn)沙漠化嚼沿，就要種植綠色植物估盘。因?yàn)楫?dāng)?shù)胤浅Ｈ彼郑援?dāng)時(shí)引了很多樹(shù)骡尽，但最后沒(méi)有成功忿檩。后來(lái)總結(jié)出了原因，是因?yàn)樗?..
“草爆阶、灌、喬”沙咏，是上個(gè)世紀(jì)80年代西部開(kāi)發(fā)當(dāng)中的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)辨图，要逆轉(zhuǎn)沙漠化，就要種植綠色植物肢藐。因?yàn)楫?dāng)?shù)胤浅Ｈ彼止屎樱援?dāng)時(shí)引了很多樹(shù)，但最后沒(méi)有成功吆豹。后來(lái)總結(jié)出了原因鱼的，是因?yàn)樗?..
人能夠知道什么，人能夠干什么痘煤，人追求什么凑阶。（公正對(duì)待我們所知道的）
2021-11-16人能夠知道什么，人能夠干什么衷快，人追求什么宙橱。當(dāng)我們審視自己的歷史時(shí)，常常忽略國(guó)際背景蘸拔。六十年代到七十年代中國(guó)鬧“文革”的時(shí)候师郑，全球形勢(shì)動(dòng)蕩。知識(shí)分子的良心在幾個(gè)事件中體現(xiàn)：越戰(zhàn)...
