高一十班已改新賬號，名字不變带饱。

高一十班已改新賬號牙瓢，名字不變劫拗。

《孟子·梁惠王》中有一段闡述治國理政的言論：無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能一罩。若民杨幼，則無恒產(chǎn)，因無恒心聂渊。茍無恒心差购，放辟，邪侈汉嗽，無不為已欲逃。及陷于罪，然后...

梁展鳴 39 “無恒產(chǎn)固無恒心”這句話闡述了個(gè)人資產(chǎn)與個(gè)人道德修養(yǎng)的關(guān)系饼暑。在孟子的時(shí)代稳析，人們的社會(huì)認(rèn)知與其學(xué)歷仕途有很大的關(guān)系，而一定的讀書資...

高一10班 李皓揚(yáng) 13號 “無恒產(chǎn)弓叛，因無恒心”彰居，孟子的這句言論，寫出了當(dāng)時(shí)君王治國治民屢屢受阻不順的直接原因撰筷。沒有一定固定的資產(chǎn)陈惰，就無法擁有基...

周艾羽 眾所周知，儒家的學(xué)說向來崇尚“士”的品德毕籽。抬闯，對人的道德層面有著系統(tǒng)的要求井辆。但是孟子作為儒家學(xué)派的重要人物，卻以另一種角度闡述了意...

高一十班 馮曉穎 10號 孔子被稱作圣人溶握，其儒家學(xué)說中的許多道理被認(rèn)為對現(xiàn)代文明還有很大啟發(fā)杯缺。而與孔子并稱“孔孟”的孟子，其言談也經(jīng)常讓我感...

高一10 尹欣捷 “茍無恒心萍肆，放辟邪侈，無不為己肉微，及陷于罪匾鸥，然后從而刑之，是網(wǎng)民也”碉纳，反映的是人民群眾思想與社會(huì)治安秩序方面的問題勿负。無“恒產(chǎn)”導(dǎo)...

肖梓語 我讀了孟子的那句話“茍無恒心，放辟邪侈劳曹，無不為己奴愉。及陷于罪，然后從而刑之铁孵，是網(wǎng)民也锭硼。”其中解釋了百姓為什么無法安居樂業(yè)蜕劝，而走向違法道路的...