240 發(fā)簡(jiǎn)信
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  • 096-企業(yè)家精神

    真正的生產(chǎn)活動(dòng)黄绩、供應(yīng)的真相蛔六,是在不確定當(dāng)中摸索出來(lái)的,這就必須依靠企業(yè)家精神然走。 一、五花八門的企業(yè)家精神衡量標(biāo)準(zhǔn) 1、什么是企業(yè)家精神 是一種不折不撓的,在不確定的情況下作出...

  • 19.3 李嘉圖:社保害國(guó)害民

    李嘉圖認(rèn)為: 救濟(jì)貧民會(huì)加劇兩大社會(huì)弊害善榛,一是人口過(guò)剩辩蛋,二是勞動(dòng)階級(jí)不能獲得足夠的工資 一呻畸、窮人的生存策略 底層人民采取廣種薄收的生存策略,拼命生育悼院,不斷拉低全社會(huì)層次好容易...

  • 19.4 愛(ài)洛依絲:婚姻是對(duì)愛(ài)情的褻瀆

    婚姻的本質(zhì)是財(cái)產(chǎn)制度伤为。 一、人為進(jìn)化 “任天為治”就不要人為干涉据途,“立法閹割瘋子”會(huì)不會(huì)弄巧成拙绞愚? 1、順?biāo)浦鄣倪M(jìn)化進(jìn)程可以很快 金魚(yú)的培養(yǎng) 寵物貓狗的人工培育 2颖医、逆天的...

  • 19.5 H:人的婚姻應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)豬的配種

    《達(dá)爾文主義與國(guó)民生活》:人種可以位衩,而且應(yīng)當(dāng)被優(yōu)化《人類的才能及發(fā)展》(高爾頓):標(biāo)志著優(yōu)生學(xué)的誕生 一、《達(dá)爾文主義與國(guó)民生活》 1869年熔萧,英國(guó)《自然》雜志發(fā)表署名H的匿...

  • 19.6 彩蛋-高爾頓:生比養(yǎng)更重要

    高爾頓名著《遺傳的天才》:遺傳稟賦的意義遠(yuǎn)高于后天教養(yǎng)糖驴,所以對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言,優(yōu)生重于教育 一佛致、 來(lái)歷不凡的黑豬 1贮缕、為什么只剩下黑豬? 豬本來(lái)有很種顏色俺榆,農(nóng)民發(fā)現(xiàn)黑色的豬...

  • 20.1 怎樣消滅老人

    道法自然:讓老弱病殘自生自滅感昼。本周將要通過(guò)一些既冠冕堂皇又慘無(wú)人道,既邏輯縝密又天怒人怨的觀點(diǎn)和論證罐脊,引發(fā)更深層次的思考定嗓。 今日要點(diǎn): 《理想國(guó)》的觀點(diǎn):疾病往往是放縱造成的...

  • 073-易耗品與耐用品

    人生在世,四種約束: 東西不夠 時(shí)間有限 互相依賴 需要協(xié)調(diào) 之前學(xué)習(xí)的都是跟東西不夠有關(guān)萍桌,下面我們將引入時(shí)間的概念蜕乡。 今天的貨品叫現(xiàn)貨 明天的貨品叫期貨 一、費(fèi)雪《利息理論...

  • 074-不耐產(chǎn)生交易

    為稀缺概念引入“時(shí)間”維度:耐用品和消耗品 為稀缺概念引入“不耐”概念:人對(duì)消費(fèi)具有時(shí)間上的偏好 一梗夸、不耐是人的自然傾向 1层玲、人具有“不耐”的自然傾向 未來(lái)是不確定的:自然災(zāi)...

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