周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時(shí)秒梅。假使當(dāng)年身便死桥爽，一生真?zhèn)斡姓l知？ ——白居易 《放言》...
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王莽：一場(chǎng)舉國(guó)輿論推舉出來的皇帝 -
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都想趁火打劫的夷陵之戰(zhàn)夷陵之戰(zhàn)刨啸，又稱猇亭之戰(zhàn)，是三國(guó)時(shí)期蜀漢君主劉備進(jìn)攻孫吳之戰(zhàn)役识脆，三國(guó)“三大戰(zhàn)役”的最后一場(chǎng)设联。221年七月，即劉備稱帝三個(gè)月后灼捂，以替關(guān)羽報(bào)仇為由离例，揮兵東征，氣勢(shì)強(qiáng)勁悉稠。東吳國(guó)君孫權(quán)...
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隋煬帝：隋朝滅亡的鍋必須我來背昨日寫了一篇博文來駁斥那些將隋朝滅亡歸咎于科舉制度打擊門閥士族，從而導(dǎo)致各地門閥士族群起反對(duì)以至于隋朝覆滅的地?cái)偽膶W(xué)胡诗。那篇文章只是單純的論述我反對(duì)將科舉制度與隋朝滅亡相互聯(lián)系...
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隋朝的滅亡的原因是科舉邓线？
在這個(gè)地?cái)倛?bào)告文學(xué)充斥著各種主流自媒體的時(shí)代，居然還有人對(duì)隋朝滅亡的原因歸結(jié)于在中國(guó)持續(xù)影響了1300多年的重要政治制度--科舉煌恢。真是滑天下之大稽骇陈，說啥隋文帝創(chuàng)立科舉選官產(chǎn)生...
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元和中興：唐憲宗的黃粱一夢(mèng)上篇文章寫道安史之亂以后唐中晚期藩鎮(zhèn)割據(jù)的形成原因以及影響。 許許多多的歷史事件和背后錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系瑰抵，紕漏很多你雌，一篇文章尚且不能娓娓道來，大有意猶未盡二汛，滄海遺珠之感婿崭。既然...
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推恩令在唐朝
我們言歸正傳，還是從那篇“無奈的續(xù)命：安史之亂和中晚唐時(shí)期的藩鎮(zhèn)割據(jù)”談起肴颊。近來與友人有此一論：西漢武帝時(shí)期的推恩令是否可以用在唐安史之亂后藩鎮(zhèn)身上氓栈？這確實(shí)是一個(gè)很好的假設(shè)。...
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無奈的續(xù)命：安史之亂和中晚唐時(shí)期的藩鎮(zhèn)割據(jù)
近來閑來無事婿着，在YouTube上翻看到央視的紀(jì)錄片《案藏玄機(jī)》拍的頗為有趣授瘦，其中武元衡遇刺這一段波云詭譎的歷史公案確實(shí)演繹得十分生動(dòng)傳神，諸公閑來無事大可一看竟宋，其余各案提完，如刺...
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安史之亂：箭在弦上不得不發(fā)
安史之亂，是唐朝于755年至763年由安祿山與史思明向唐朝發(fā)動(dòng)丘侠，同唐朝皇室爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)及動(dòng)亂徒欣，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也造成唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)婉陷，更加是中華民族歷史走向的拐點(diǎn)帚称。由...
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忽必烈的高考：元朝廢科舉時(shí)期的士人這幾日是2018年度高考陸陸續(xù)續(xù)放榜的日子亥贸，十?dāng)?shù)年寒窗苦讀時(shí)躬窜，只待一朝金榜題名時(shí)，每年這個(gè)時(shí)刻都是考生家長(zhǎng)最為難熬的日子炕置，正所謂：即今館閣須才日荣挨，是我文章報(bào)國(guó)年，真是幾家歡喜...
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中國(guó)古代審美觀念：豐韻猶存
中國(guó)古代一直不乏描寫女子美麗的詩詞朴摊，或容貌默垄，或身段，或氣質(zhì)甚纲，乃至于青絲都可以成為襯托女子美好的形容詞口锭。那么從古至今我們的審美觀有沒有變化呢？每個(gè)朝代都有每個(gè)朝代的審美特點(diǎn)介杆，那...
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王安石與熙寧變法
“春風(fēng)又綠江南岸鹃操，明月何時(shí)照我還〈荷冢” 王安石组民，字介甫，號(hào)半山悲靴。一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)陌生的名字臭胜。而王安石變法亦是歷史課本上濃墨重彩的一課，然而許多人并不知道王安石變的什么法癞尚，玩的什...
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三國(guó)時(shí)期那些奇人異士要說起三國(guó)時(shí)期的奇人異士耸三，那可是真不少。除了大家耳熟能詳?shù)娜A佗浇揩，更有朱建平仪壮，周宣，杜夔等輩在這大紛亂的時(shí)代以各種奇淫巧技交游于上層貴族之間胳徽，以至于在史書上积锅、后世文章中都能找到...
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中國(guó)古代婚姻和媵妾制度
中國(guó)人講究五倫，何謂五倫养盗，君臣缚陷、父子、兄弟往核、夫婦箫爷、朋友。謂之人倫大道。其中虎锚，正所謂“陰陽合而萬物生”硫痰，陰陽交合、婚姻是人類社會(huì)繁衍生息的基本方式窜护，其源于人類的本能欲求效斑，同時(shí)又...
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中國(guó)古代男尊女卑思想與貞節(jié)：沾衣裸袖，便是失節(jié)
男尊女卑柱徙，也可以說重男輕女鳍悠，一直都是一個(gè)不可規(guī)避的社會(huì)問題，也是中國(guó)古代的比較普遍的一種現(xiàn)象坐搔。但并不是自古至今一直都是男尊女卑藏研，事實(shí)上男女社會(huì)關(guān)系的并不是一成不變的，也不是一...
