公眾號：肆玥雛柒玉罐；<br><br>95后聒噪少女。從來不走尋常路僚稿，卻一心想做個平常人的瘋子。

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這家伙什么也不懂检吆，不過什么都也懂點兒<br>

尉小東，又名老葫蘆摊灭，中央和國家機關(guān)第七咆贬、八批援藏干部，現(xiàn)任西藏崗底斯資源開發(fā)有限公司黨委書記帚呼。作者曾在部隊工作24年掏缎，轉(zhuǎn)業(yè)后積極響應號召，來到雪域高原參加援藏工作煤杀。特別是在援藏的后三年眷蜈，在平均海拔4500米的西藏阿里，經(jīng)受了“世界屋脊的屋脊”上的高原缺氧沈自。在一年中有八個月是冬季的獅泉河酌儒，耐受了最低氣溫零下四十多度的高寒。在被科學家和人類生命學家斷定為“生命禁區(qū)”枯途，親身體驗和感受了生命的頑強忌怎。惡劣異常的自然氣候與詭譎多變的邊塞生活，激發(fā)了作者萬千思緒的創(chuàng)作潛能酪夷，先后在西藏日報榴啸、西藏商報、拉薩晚報晚岭、拉薩日報等報刊發(fā)表詩歌散文二十余篇鸥印，代表作有《援藏詩七首?一路往西》、《送桐行之最美麗相伴》坦报、《等待那片花嚎馑担》、《五月的思念》燎竖、《十月相思心》等。作品多以援藏干部“舍小家要销、顧大家”的家國情懷為重點构回，構(gòu)勒出援藏干部這個特殊群體“寧愿像玉石一樣風化自己的生命”，也要“圓上未了的心愿”為人生追求的豪邁形象，感情抒發(fā)暢快淋漓纤掸，字里行間處處迸發(fā)出滿滿正能量的火花脐供。

請當我的樹洞掏愁，<br>聆聽我內(nèi)心的喧囂歇由。

冬至沦泌，個人微信號：qin951222。<br>微信公眾號：dongzhixyz辛掠。<br>我真的不愛說話 <br>不會寫谢谦。<br>轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者，未授權(quán)轉(zhuǎn)載必究萝衩。

《圣經(jīng)故事》是生活亞宜鸯、非憔古、歐三大洲交界處的古代希伯來民族數(shù)千年歷史長河中集體智慧的結(jié)晶，也是猶太教淋袖、基督教（包括天主教鸿市、東正教和新教）共同的正式經(jīng)典。它構(gòu)成了西方社會兩千年來的文化傳統(tǒng)和特點即碗，并影響到世界廣大地區(qū)的歷史發(fā)展和文化進程焰情。 《圣經(jīng)》涉及多種文學風格，包括歷史剥懒，詩歌内舟，法律，傳記初橘，預言验游，哲學充岛，科學和勵志文章「酰《圣經(jīng)》從開始寫作崔梗，到流傳至今，已有幾千年的歷史垒在。西方國家大都信奉天主教或新教蒜魄，《圣經(jīng)》幾乎是家家都有，人人都讀的書场躯，而且代代相傳谈为。 　　《簡明劍橋英國文學史》上說：“在英國，不論貧富推盛，家家必備的一本書就是《圣經(jīng)》峦阁。盡管人們誦讀《圣經(jīng)》，有時不甚了了耘成，有時失之浮光掠影榔昔，但讀過之后，總是銘記難忘瘪菌∪龌幔”又說：“對于貧者來說，《圣經(jīng)》就好比一所大學师妙，是他們汲取歷史诵肛、哲學及語言范例的源泉∧ǎ”這本書在一九四一年版上甚至說：“要是《圣經(jīng)》有朝一日從它的至高無上的地位墜落下來怔檩，那么我們可以斷言，英國人的性格將與此同時敗落蓄诽⊙ρ担”