發(fā)簡信
IP屬地：湖南
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柳永：喝最濃的酒组力，交最真的心，請不要叫我浪子過盡千帆抖拴，癡心不改燎字，這才是柳三變。 柳永阿宅，原名三變候衍，家中第七子。父親和兄長幾乎都進士及第洒放、隨后當上國家公務員蛉鹿，妥妥的鐵飯碗之家。 柳老爺因為六子皆入仕往湿，很被鄉(xiāng)里推崇妖异。可以說领追，...
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跟著石頭來讀書之王陽明心學（二十二）
練就一顆從容自在的心 崇一問：“尋常意思多忙蟀俊，有事固忙分歇，無事亦忙，何也欧漱？” 先生曰：“天地氣機，元無一息之停葬燎。然有個主宰误甚，故不先不后，不急不緩谱净，雖千變?nèi)f化窑邦，而主宰常定，人得此...
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跟著石頭來讀書之王陽明心學（二十一）
通權(quán)達變的智慧 陸澄問：“孟子言‘執(zhí)中無權(quán)壕探，猶執(zhí)一’冈钦。” 先生曰：“中只有天理李请，只是易瞧筛。隨時變易，如何執(zhí)得导盅？須是因時制宜较幌，難預先定一個規(guī)矩在。如后世儒者白翻，要將道理一一說得無罅...
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跟著石頭來讀書之王陽明心學（二十）
心靈密室--成大事者的“獨門秘籍” 治理一條受到污染的河流乍炉，是天天去河里撈垃圾、抽污水滤馍？還是關掉產(chǎn)生污染源的工廠岛琼，建立污水處理廠，從源頭治理呢巢株？哪種效果更好槐瑞？ 將我們的人生看...
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跟著石頭來讀書之王陽明心學（十九）
吃飯睡覺也是一門學問 不可謂“未發(fā)之中”常人俱有。蓋“體用一源”纯续，有是體随珠，即有是用。有未發(fā)之中猬错，即有“發(fā)而皆中節(jié)之和”窗看。今人未能有發(fā)而皆中節(jié)之和，須知是他未發(fā)之中亦未能全得倦炒。...
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跟著石頭來讀書之王陽明心學（十八）
王陽明心學（18） （陸澄）問：“圣人應變不窮显沈，莫亦是預先講求否？” 先生曰：“如何講求得許多？圣人之心如明鏡拉讯。只是一個明涤浇，則隨感而應，無物不照魔慷。未有以往之形尚在只锭，...
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人是神性與動物性的結(jié)合。關鍵并不是在于我們能不能獲得神圣院尔，而是在于我們愿不愿意走向神圣蜻展。一個人越能克服自己身上的動物性，他就離動物狀態(tài)越遠邀摆，離神越近纵顾，而人性的提升就在這個過程中逐步實現(xiàn)。
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“凡人無志愿者栋盹，則其生活虛浮無力施逾，日常念慮云為，無往不是茍且例获，無往不是偷惰汉额，無往不是散漫□锔遥……人必有真實志愿闷愤，方能把握其身心，充實其生活件余〖テ辏”立志篇？
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跟著石頭來讀書之王陽明心學（十七）
王陽明心學讀書筆記（17） 重建一種“富有意義的生活” （陸澄）問“立志”啼器。 先生曰：“只念念要存天理旬渠，即是立志。能不忘乎此端壳，久則自然心中凝聚告丢。猶道家所謂結(jié)圣胎也。...
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跟著石頭來讀書之王陽明心學（十六）
《王陽明心學》（16） 陽明心學，為成功“保鮮” （二） “專主一個天理”照捡，把“好色颅湘、好利、好名”等私心掃除蕩滌栗精，并不是要人們摒棄七情六欲闯参，而是要把握一個度瞻鹏，凡事節(jié)制，...
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跟著石頭來讀書之王陽明心學（十五）
《王陽明心學》（15） 生活中的心學之如何為成功“保鮮” 陸澄問：“主一之功鹿寨，如讀書新博，則一心在讀書上，接客脚草，則一心在接客上赫悄，可以為主一乎？” 先生曰：“好色則一心...
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跟著石頭來讀書之王陽明心學（十四）
《王陽明心學》（14） 陽明心學與量子力學 part3 巖中花樹：王陽明的整體論世界觀 先生游南鎮(zhèn)馏慨，一友指巖中花樹問曰：“天下無心外之物涩蜘，如此花樹，在深山中自開自落熏纯，于...
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跟著石頭來讀書之王陽明心學（十三）
《王陽明心學》（13） 身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意粤策，意之本體便是知樟澜，意之所在便是物《Ｅ蹋……所以某說無心外之理秩贰，無心外之物。 ——《傳習錄·上·徐...
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跟著石頭來讀書之王陽明心學（十二）
《王陽明心學》（12） 身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意愈魏，意之本體便是知觅玻，意之所在便是物∨嗦……所以某說無心外之理溪厘，無心外之物。 ——《傳習錄·上·徐愛錄》...
個人介紹
石頭牌柄，地理老師畸悬，愛讀書愛旅行，常和學生分享讀書的收獲珊佣，常將旅行見聞作為教學的資源蹋宦。常說：教書教的不是書，是人咒锻；老師就是要幫助學生看到更遠的未來冷冗。始終夢想和努力踐行：像哲學家一樣思考，像探險家一樣行走虫碉。