240 發(fā)簡信
IP屬地:青海
  • 《道德經(jīng)》第二十三章

    【原文】 希言[1]自然粟誓。故飄風(fēng)[2]不終朝轩褐,驟雨[3]不終日没宾。孰為此者蒜埋?天地淫痰。天地尚不能久,而況人乎整份? 故從事于道者待错,同于道籽孙;德者,同于德火俄;失[4]者犯建,同于失。同于...

  • 重回簡書

    不知不覺來到簡書已三茬瓜客,在這裡書寫過往感慨适瓦,祈望未來。雖然不能堅持每天留印谱仪,偶爾還是想回家來看看玻熙。 看看過往的印記是否還存在?看看已成曆史的文字是否有人點讚疯攒?不得不說自己是在...

  • Day10:20220121

    《可復(fù)製的溝通力》樊登10 如何做好有效傾聽 ? 一.提問: 所提的問題取決於彼此之間的關(guān)係而定 砂吞。如果只是剛認識的 姑原,那我們一般只做日常問候;如果是關(guān)係比較好的 呜舒,那我們就...

  • Day9:20220118

    《可復(fù)製的溝通力》樊登9 溝通時保持目標明確 這裡的目標明確锭汛,不光指要清楚自己的目標,還要不停記得自己的目標袭蝗。 經(jīng)常與孩子溝通時唤殴,就發(fā)現(xiàn)多說幾句就說遠了,早已不記得為何而溝通...

  • Day8:20220116

    《可復(fù)製的溝通力》樊登8 肢體語言的重要性 神奇女俠的高能量姿勢是:兩手叉腰的站在鏡子前方到腥, 看著鏡子中的自己 30秒以上 朵逝。通過長時間對自己的關(guān)註 ,會發(fā)現(xiàn)自己的能量會得到...

  • Day7:20220115

    《可復(fù)製的溝通力》樊登7 在溝通前 找到尊重和被尊重 我們都知道 乡范,與人溝通的時候 配名,我們一定要去尊重對方, 讓對方感受到自己是被尊重的 晋辆。當一個人自我感受到被尊重的時候渠脉, ...

  • Day6:20220113

    《可復(fù)製的溝通力》樊登6 溝通者的四個障礙 1.溝通者的身份和角色的變化 : 首先同一句話不同的人說出來 ,結(jié)果是不一樣的 瓶佳。比如說:你沒去上班嗎 芋膘?作為家人來問你肯定是平常...

  • Day5:20220111

    《可復(fù)製的溝通力》樊登5 用給予禮物的心態(tài)去溝通 常言道 :禮多不嫌!中國人好送禮,也喜歡收禮物 为朋!所以送禮的人很開心 臂拓,收到禮物的人更開心 !既如此何樂而不為呢 习寸? 送禮就...

  • Day4:20220110

    《可復(fù)製的溝通力》樊登4 看到所有行為背後的需要 一個人為什麼有情緒呢胶惰?原因很簡單—— 那就是他的需要沒有得到滿足 。 那麼人類最基本的需要是什麼霞溪?那就是全人類都會需要的東西...

  • 120
    Day3:20220109

    《可復(fù)製的溝通力》樊登3 溝通的兩個基本原理 在溝通的過程中童番, 我們需要掌握溝通的兩個基本的原理 ,他們分別是: 1.平衡自己的需要和他人的需要 2.先處理情緒威鹿, 再處理信息...

  • Day2:20220107

    《可復(fù)製的溝通力》樊登2 尊重與不尊重 尊重他人剃斧,就是從他人的視角 看他們所經(jīng)歷的一切 。了解對方此刻的存在being忽你, 讓他成為他想成為的那個樣子幼东, 我們也接受 ,這就是尊...

  • Day1:20220106

    《可復(fù)製的溝通力》樊登 說到人與人之間的溝通 科雳,大家都會說:這人人都會 根蟹!但是溝通的結(jié)果如何 ?沒有人能知道 糟秘! 首先我們要了解简逮,我們和誰去溝通 ?為什麼要溝通 尿赚? 與不同的...

  • Day128:《道德經(jīng)》第21天

    第十八章 道亡有義 【原文】 大道廢须教,有仁義≌栋牛慧智出轻腺,有大偽。六親不和①划乖,有孝慈贬养。國家昏亂,有忠臣迁筛。 【注釋】 ① 六親:有不同的說法煤蚌,三國時期魏國的王弼在注解《老子》時釋為...

  • Day127:《道德經(jīng)》第20天

    第十七章 功成事遂 【原文】 太上①,下知有之②细卧,其次親而譽之尉桩,其次畏之,其次侮之贪庙。信不足焉蜘犁,有不信焉。悠兮③止邮,其貴言④这橙,功成事遂⑤,百姓皆謂“我自然”⑥导披。 【注釋】 ① 太...

個人介紹
資深瑜伽導(dǎo)師屈扎,理療師,陳式太極21代弟子撩匕!
亚洲A日韩AV无卡,小受高潮白浆痉挛av免费观看,成人AV无码久久久久不卡网站,国产AV日韩精品