當(dāng)真正證入空性热押，我執(zhí)法執(zhí)俱空契吉，了知我與眾生本為一體不二乘粒，此時(shí)無(wú)我利他的菩提心真正生起艺骂，當(dāng)下我與眾生不一不二抹腿，即是一體又非一體深浮，如同父母關(guān)心自己的兒女時(shí)剩辟，完全不考慮自己的得失喜...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：重慶
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為何證入空性才能生出無(wú)偽的大悲之心
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《為什么中小學(xué)生做不好語(yǔ)文閱讀理解題》
語(yǔ)文試卷中閱讀理解題占分很重尸变，也是僅次于作文的一大難點(diǎn)，它考察的是中小學(xué)生的歸納總結(jié)能力减俏，理解能力召烂，思考能力。這些能力如何形成娃承？它們都取決于個(gè)人認(rèn)知的成熟度——君不見(jiàn)奏夫，當(dāng)我們...
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嗜欲深者天機(jī)淺
莊子說(shuō)：嗜欲（執(zhí)著）深者天機(jī)淺——在物質(zhì)方面獲得順利的人容易被激發(fā)更大的貪欲桶蛔，而且由于生活安逸他不大會(huì)被觸動(dòng)對(duì)生命和人生的反思，因此在靈性層面的活動(dòng)就顯得遲鈍了漫谷。另外仔雷，欲者執(zhí)...
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若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)
慧能大師說(shuō)“若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)碟婆。若見(jiàn)他人非电抚，自非卻是左。他非我不非竖共，我非自有過(guò)蝙叛。但自卻非心，打除煩惱破公给〗枇保” 為什么不見(jiàn)世間過(guò)呢？因?yàn)樵谠u(píng)判世間過(guò)失的那一刻淌铐，你就是站在自己...
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《中國(guó)人的文化基因》
上個(gè)月的重慶山火摩托隊(duì)和眾市民無(wú)私奉獻(xiàn)的救火場(chǎng)面弟跑，以及緊接其后的瀘定地震兩位放棄撤離冒著危險(xiǎn)保護(hù)大壩灾前，打開(kāi)水閘保護(hù)下游人民的英雄……這樣非常時(shí)刻可歌可泣的事跡不斷涌現(xiàn)——中國(guó)...
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《論語(yǔ)》體悟隨筆—序八年前機(jī)緣合和晚唇，正式恭讀國(guó)學(xué)經(jīng)典巫财。對(duì)于儒家，開(kāi)始時(shí)由于自己境界有限哩陕，體悟淺陋平项，認(rèn)為其只是會(huì)喊高大上的口號(hào)赫舒，實(shí)則培養(yǎng)的都是道貌岸然的偽君子；太多的繁文縟節(jié)對(duì)人是一種束縛……自己...
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以西方哲學(xué)解構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)文化的謬誤
中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)按照西方哲學(xué)的理論體系去解構(gòu)只會(huì)越搞越復(fù)雜闽瓢，離生活實(shí)踐越來(lái)越遠(yuǎn)接癌，最終只能成為知識(shí)分子的智力游戲，這違背了中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)對(duì)于生命和生活指導(dǎo)意義的初衷和基本特質(zhì)...
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兒童專注力問(wèn)題成因補(bǔ)充
現(xiàn)在帶的一個(gè)學(xué)生逐漸表現(xiàn)出不專注的現(xiàn)象：手上必須要拿一個(gè)東西销钝，否則不知道手將何放有咨；讀書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)候身體總是不停扭動(dòng)，坐姿也是歪起斜起——這明顯是心無(wú)所依的表現(xiàn)曙搬。但他以前在我們學(xué)...
