雖然有不盡如人意之處址遇。但是很多事情還是在慢慢地走上軌道。寧愿錯(cuò)得一塌糊涂昂利，也不愿一塵不變欲诺。 那時(shí)我們有夢(mèng)悬垃， 關(guān)于文學(xué)拔鹰， 關(guān)于愛情， 關(guān)于穿越世界的旅行涣觉。 如今我們深夜飲酒， ...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：重慶
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在你墊腳觸手可及的未來
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聊聊夢(mèng)想應(yīng)該不算裝吧血柳？
今年是2016年官册。 我19歲。 我不知道我什么時(shí)候和這個(gè)世界說再見难捌，換而言之膝宁，我不知道我還可以活多少年。 有人問過根吁，“嗨员淫，你的夢(mèng)想是什么？”這時(shí)击敌。我往往回答不了介返。我會(huì)想，...
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人類沃斤。
如果有來生圣蝎， 要做一棵樹， 站成永恒衡瓶， 沒有悲歡的姿勢(shì)徘公。 一半在土里安詳， 一半在風(fēng)里飛揚(yáng)哮针， 一半灑落陰涼关面， 一半沐浴陽光， 非常沉默非常驕傲十厢， 從不依靠 從不尋找等太。 ——三...
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《走出困境的十五堂心理課》讀書筆記
作者簡(jiǎn)介：阿德勒，生于維也納寿烟，是現(xiàn)代著名的精神分析學(xué)者澈驼，也是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始者。阿德勒曾與弗洛伊德合作10年之久筛武，后因不能茍同弗氏"泛性論"而散伙缝其，繼而發(fā)展自己的人格理論，其...
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故事講到這里
恍如隔世 抽絲剝繭似的 活成了這個(gè)樣子 所有的回憶都相似 所有的回憶都不同 同一條路 可是你每天走過時(shí)都是不同樣子 所以才說 一切都回不去 你總是站在自己的世界里仰望別人的幸...
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你輸在起跑線上了嗎徘六？
說實(shí)話内边，我挺喜歡這種感覺。一切剛剛好待锈。 有次在公交上漠其，無意間聽兩個(gè)小學(xué)生的家長(zhǎng)聊天。說送小孩上這樣那樣的輔導(dǎo)班，學(xué)這樣那樣的特長(zhǎng)和屎，這樣那樣的技能拴驮。他們?cè)诒г梗芤?..
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你是一只巨大的傻瓜
只有傻子才會(huì)覺得一切理所當(dāng)然并且恬不知恥柴信。 而我就是個(gè)傻子套啤。名副其實(shí)。 我的青春期随常，像一壺?zé)_的水潜沦，沸騰，翻滾绪氛。燙傷的不止我自己唆鸡。還有我的父母。 我現(xiàn)在想起來枣察，如果我...
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支教——你能給孩子們帶來什么争占？今天上支教班的培訓(xùn)課。老師開門見山就問询件，你們覺得你們?nèi)ブЫ倘颊В钕虢探o給孩子們什么？ "知識(shí)宛琅，文化……" "你真的覺得你能教多少知識(shí)嗎刻蟹？或者孩子們會(huì)因?yàn)槟憬淌诘闹R(shí)有多大改變嗎...
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世間若存解脫道 幡然醒悟愿未晚網(wǎng)上有很多關(guān)于這部電影的影評(píng)和解析。不一一贅述嘿辟。我僅以我個(gè)人淺薄之見發(fā)表看法舆瘪。 電影按四季畫分四個(gè)章節(jié)，描寫孩童和尚隨歲月成為老僧人所經(jīng)歷的種種七情六欲：小時(shí)候貪玩殺生...
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《論人類不平等的起源》——讀書筆記盧梭與其他人類學(xué)家的最大區(qū)別就是红伦，他是最大程度地接近原始人的生存狀態(tài)英古。最大程度地追根溯源。而其他研究者是站在人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)展至今（或者發(fā)展到研究者當(dāng)時(shí)的時(shí)代）的一種立場(chǎng)和...
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簡(jiǎn)評(píng)盧梭《社會(huì)契約論》第三卷盧梭（J.J.Rousseau）作為啟蒙運(yùn)動(dòng)中最為激進(jìn)的思想家昙读，在17—18世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)中高舉自由與平等的旗幟召调，作者及同時(shí)代的啟蒙作家站在新興階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí)...
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勇敢的沮稚，把你私藏已久的讀書筆記貼出來艺沼！
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扔掉你《菊與刀》吧障般。想了解當(dāng)下真實(shí)的日本社會(huì)嗎调鲸？本專題希望介紹當(dāng)代的日本社會(huì)，無論是觀察挽荡、評(píng)論藐石、介紹皆可，政經(jīng)社科還是文學(xué)旅游娛樂皆可定拟。 希望文章 - 原創(chuàng) - 結(jié)合親身經(jīng)歷或新鮮有趣的材料 - 有說的過去的字?jǐn)?shù)贯钩。 - 如果為轉(zhuǎn)載，需注明轉(zhuǎn)載及作者（如作者聲明轉(zhuǎn)載禁止办素，則需要作者授權(quán)），并且文章具有很高的質(zhì)量 一般的拒收原因 - 轉(zhuǎn)載祸穷，但是不注明轉(zhuǎn)載性穿。 - 轉(zhuǎn)載，但只是一般新聞報(bào)道雷滚，或者質(zhì)量不高 - 不符合專題內(nèi)容的需曾，例如：當(dāng)代日本關(guān)系不大的、介紹日本歷史而和當(dāng)代日本無關(guān)的祈远，日語學(xué)習(xí)相關(guān)的 - 字?jǐn)?shù)太少呆万，或圖片很多但文字只有寥寥幾句。 - 產(chǎn)品營(yíng)銷過于明顯车份，或宣傳作者個(gè)人主頁谋减、微信公眾號(hào)等類似內(nèi)容占比例太多。 - 中學(xué)生作文水準(zhǔn) - 簡(jiǎn)書不接受的敏感違禁內(nèi)容
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了解政治扫沼，更好地生活——讀《政治學(xué)》
第一卷出爹、人與城邦 一、家庭——城邦的起點(diǎn) 亞里士多德認(rèn)為城邦是一種共同體缎除，人們之所以要建立它严就，是為了某種善的目的，只有在城邦中人們才能實(shí)現(xiàn)這種目的器罐。我們應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)城邦呢?首...
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讀《安全感》如何在不夠好的世界里梢为，活的更有溫度 什么是安全感？或許在我們的生活里我們會(huì)常常詢問自己這個(gè)問題轰坊。 嬰兒時(shí)期铸董，躺在一個(gè)溫暖的臂窩里，我們能安然入睡衰倦，這是我們的安...
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讀“彭小六”
在老師推薦了簡(jiǎn)書之后袒炉，我每天除了刷微博，多了一件事就是刷簡(jiǎn)書樊零，在簡(jiǎn)書上關(guān)注的也只有彭小六一個(gè)我磁，他的文章確實(shí)讓人感興趣孽文。老師曾經(jīng)提起過他，讓我們向他學(xué)習(xí)文章標(biāo)題的運(yùn)用夺艰，而經(jīng)過一...
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