@易江禾 轉(zhuǎn)圈看看,你會發(fā)現(xiàn)不光儒學(xué)元暴,所有學(xué)說都是如此。但凡被人利用杯拐,便斷章取義只挑有利于自己的說。
從《弟子規(guī)》的流行看那些又蠢又懶的父母近來國學(xué)大熱斯嚎,然后一個清朝秀才編的《弟子規(guī)》莫名其妙地火了起來捌锭,成為很多家長和學(xué)校拿來對小孩子進(jìn)行“國學(xué)啟蒙”的流行教材。這里我不再重復(fù)對《弟子規(guī)》的批評步脓,而是想從另一個角度...
@易江禾 轉(zhuǎn)圈看看,你會發(fā)現(xiàn)不光儒學(xué)元暴,所有學(xué)說都是如此。但凡被人利用杯拐,便斷章取義只挑有利于自己的說。
從《弟子規(guī)》的流行看那些又蠢又懶的父母近來國學(xué)大熱斯嚎,然后一個清朝秀才編的《弟子規(guī)》莫名其妙地火了起來捌锭,成為很多家長和學(xué)校拿來對小孩子進(jìn)行“國學(xué)啟蒙”的流行教材。這里我不再重復(fù)對《弟子規(guī)》的批評步脓,而是想從另一個角度...
當(dāng)主子們不喜歡你直言抗辯的時候愿待,反儒;當(dāng)主子們喜歡你像孝敬父母一樣孝敬他們的時候靴患,興儒仍侥。
從《弟子規(guī)》的流行看那些又蠢又懶的父母近來國學(xué)大熱,然后一個清朝秀才編的《弟子規(guī)》莫名其妙地火了起來鸳君,成為很多家長和學(xué)校拿來對小孩子進(jìn)行“國學(xué)啟蒙”的流行教材农渊。這里我不再重復(fù)對《弟子規(guī)》的批評,而是想從另一個角度...
柴窯的柴不是柴榮相嵌,而是燔柴祭天的柴腿时。后周不是五代后周,而是北周那個后周饭宾,世宗不是柴榮批糟,而是宇文毓。
如何優(yōu)雅地寫出中國風(fēng)歌詞這個事情說起來挺逗看铆,前兩天在家看電視徽鼎,央視有個節(jié)目叫做《中華情》,恰好我看的那期專題叫做「詩情畫意」弹惦,所有的歌曲都是圍繞這個主題選的否淤,而所有歌曲都是一個風(fēng)格——我們常說的「中...