知道不如識道减噪,識道不若悟道。道之不存肤寝,知何益乎?教貴啟道,學貴悟道抖僵。解世之道鲤看、入世之道,教學之本也裆针。
教學是兩種不同的境界刨摩,一是把學生引入知識的迷宮里;二是把知識帶入學生的生命里寺晌。
回應(yīng)知識的依存背景學習才有充分廣度,進入知識的發(fā)生過程學習才有充分深度澡刹,反思知識的意義增值學習才有充分關(guān)聯(lián)度呻征。學習的廣度奠定理解基礎(chǔ),消除理解的...
“公共知識”是前人對世界的認識方式罢浇,占有知識充其量是學生了解世界的過程陆赋;“個人知識”是個體對世界的解碼方式,建構(gòu)知識是學生進入世界的過程;...
知識是有待發(fā)育的精神種子嚷闭,不要讓學生生活 在平靜的絕望中攒岛;知識是點燃心燈的火種,不要把學生的夢想逼上絕路胞锰;知識是理解文化的橋梁灾锯,不要把學生變成“...
學習的目的不僅在于理解知識所表達的事物的本質(zhì)規(guī)定性,還在于內(nèi)化知識所內(nèi)蘊的對于世界的實踐價值性嗅榕,更在于轉(zhuǎn)化知識所凝結(jié)的對于自我的生命意義性顺饮,此乃...
當你拼命想完成一件事的時候,你就不再是別人的對手凌那,或者說得更確切一些兼雄,別人就不再是你的對手了,不管是誰帽蝶,只要下了這個決心赦肋,他就會立刻覺得增添了無...
真正永恒的知識,都是人類認識史上的文化地標励稳。其文化標志在于:科學知識關(guān)乎天地之際佃乘,人文知識關(guān)乎古今之變。司馬遷曾以"究天地之際驹尼,通古今之變恕稠,...
本質(zhì)的規(guī)定性、要素的關(guān)聯(lián)性扶欣、思維的邏輯性、方法的程序性千扶,能體現(xiàn)出知識的科學屬性料祠。教學的科學性即教正確的知識和正確的教知識。教學過程中對知識科...