鄭重聲明 : 原創(chuàng)首發(fā)喊式，文責(zé)自負(fù)渠啊。 1 理發(fā)店門口的旋轉(zhuǎn)燈轉(zhuǎn)得異常炫目灵汪，與對(duì)門商店懸掛著的火紅的春聯(lián)、燈籠以及歡快的曲子相互呼應(yīng)雄驹，似乎是為即將到來(lái)的春節(jié)歡呼雀躍。 此時(shí)我的內(nèi)...
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讀《道德經(jīng)》（十七）
原文 信不足焉，有不信焉抢蚀。悠兮，其貴言镰禾。 譯文 統(tǒng)治者的誠(chéng)信不足皿曲，人民就不會(huì)信任他唱逢。是那樣悠閑啊，他很少發(fā)號(hào)施令屋休。 解讀 信用是權(quán)力的重要基礎(chǔ)坞古，當(dāng)統(tǒng)治者的誠(chéng)信不夠的時(shí)候，人民...
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讀《道德經(jīng)》（十九）
原文 曲則全劫樟，枉則直痪枫，洼則盈，敝則新叠艳，少則得听怕，多則惑 譯文 委屈反能保全，屈枉反能伸直虑绵，卑下反能充盈尿瞭，破舊反能更新，少取反而會(huì)有所收獲翅睛，多取反而會(huì)迷惑声搁。 解讀 一個(gè)人不能凡事...
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讀《道德經(jīng)》（十八）
原文 大道廢，有仁義捕发。智慧出疏旨，有大偽。六親不和扎酷，有孝慈檐涝。國(guó)家混亂，有忠臣法挨。 譯文 大道廢棄之后谁榜，才有所謂的仁義。聰明智慧出現(xiàn)之后凡纳，才有嚴(yán)重的虛偽窃植。親屬之間不和睦，才有所謂的孝...
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讀《道德經(jīng)》（十四）
原文 其上不皦荐糜，其下不昧巷怜，繩繩不可名，復(fù)歸于無(wú)物暴氏。是謂無(wú)狀之形延塑，無(wú)物之象，是謂惚恍答渔。迎之不見(jiàn)其首关带，隨之不見(jiàn)其后。執(zhí)古之道以御今之有研儒，能知古始豫缨，是謂道紀(jì)。 譯文 它的上面并不明...
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讀《道德經(jīng)》（十）
原文 載營(yíng)魄抱一端朵，能無(wú)離乎好芭？專氣致柔，能如嬰兒乎冲呢？滌除玄鑒舍败，能無(wú)疵乎？愛(ài)民治國(guó)敬拓，能無(wú)為乎邻薯？天門開闔，能為雌乎乘凸？明白四達(dá)厕诡，能無(wú)知乎？生之畜之营勤，生而不有灵嫌，為而不恃，長(zhǎng)而不宰葛作，是謂...
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讀《道德經(jīng)》（八）
原文 上善若水寿羞。水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡赂蠢，故幾于道绪穆。居善地，心善淵虱岂，與善仁玖院，言善信，正善治第岖，事善能司恳，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)绍傲，故無(wú)尤扔傅。 譯文 最高的善就像水一樣。水善于幫助萬(wàn)物卻...
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讀《道德經(jīng)》（七）
原文 天長(zhǎng)地久烫饼。天地所以能長(zhǎng)且久者猎塞，以其不自生，故能長(zhǎng)生杠纵。是以圣人后其身而身先荠耽，外其身而身存。非以其無(wú)私邪比藻，故能成其私铝量。 譯文 天長(zhǎng)地久倘屹。天地之所以能夠長(zhǎng)久，是因?yàn)樘斓夭粸樽?..