@吹盡狂沙 問題在于自我是否存在歹河,自我是否可以被理性所認(rèn)識(shí)藐不,如果這些被否定了曲管,那么所謂的“不斷思考笼踩,達(dá)到更加的滿意的狀態(tài)”就是個(gè)偽命題莫矗。不知道你有沒有看過陀思妥耶夫斯基的《地下室手記》咽弦,里面那個(gè)男主人公就是要自由,要實(shí)現(xiàn)自我胎挎,你猜怎么著沟启,他怎么做的?首先犹菇,他覺得要遠(yuǎn)離社會(huì)德迹,遠(yuǎn)離他人,他人即地獄揭芍,是對(duì)他個(gè)人自由的侵害胳搞,這個(gè)還比較好理解,然后称杨,他還覺得不自由肌毅,為什么?他即使是一個(gè)人的時(shí)候姑原,做一個(gè)行為如果是依靠理性思考做出判斷芽腾,那么顯然這個(gè)“理性”其實(shí)是多年來社會(huì)上的強(qiáng)加的東西;如果是依靠感性行事页衙,那么顯然不僅僅是源于動(dòng)物本性,也源于社會(huì)情境與環(huán)境的創(chuàng)造阴绢。那么一個(gè)人該何去何從店乐,如何才能自由,才能實(shí)現(xiàn)自我呢呻袭?這里這個(gè)男主人公就決定一種“隨即的行為”的策略眨八,不多加思考,想到干啥就干啥左电,完全的突發(fā)奇想廉侧,不要一點(diǎn)理由页响。那么問題又來了,你怎么知道這種“隨即的行為”是受自我而發(fā)的段誊,而不是受到某種控制的呢闰蚕?你怎么知道這種隨即行為不是受到某種社會(huì)期望或是遺傳什么東西所影響的呢?那么你不就是搞不清自己到底是否實(shí)現(xiàn)了自我了嗎连舍?事實(shí)上没陡,這里,這個(gè)男主人公就是不知所措的索赏,因?yàn)樗静恢雷约旱哪切┠铑^所引發(fā)的行為是否實(shí)現(xiàn)了自我盼玄。
為什么說名校畢業(yè)等于零?多年前潜腻,我還在上大一埃儿,讀了一本書,叫做《北大畢業(yè)等于零》融涣,這本書震撼著當(dāng)時(shí)剛剛被985院校錄取的我童番,至今還可以感受到這本書帶來的余震。那本書暴心,對(duì)于剛?cè)氪髮W(xué)的我妓盲,無疑是當(dāng)頭喝棒...