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  • 讀《信仰倫理學(xué)》有感

    看到文章的題目,讓人很自然的聯(lián)想到宗教信仰,信仰是比相信更高一級的確認(rèn)和篤定,而倫理學(xué)則是關(guān)于道德問題的科學(xué)。因此,作者似乎是要傳遞給讀者關(guān)于人...

  • 讀《天才并非瘋狂論》有感

    第一次閱讀本文的時候,完全沒有摸到門道僻肖,感覺作者就是隨便找了一個論點(diǎn)提筆就反駁的樣子。所以卢鹦,剛開始也是想要反駁作者的觀點(diǎn)來著臀脏。想想能收錄進(jìn)這個叢...

  • 讀《空間》讓我重新認(rèn)識幾何學(xué)

    前言中提到作者龐加萊是一位數(shù)學(xué)天才,在讀到對歐幾里得以及非歐幾里得幾何學(xué)的論證過程中冀自,可以看到作者對于幾何學(xué)的理論有深入的研究揉稚,可謂站在巨人的肩...

  • 讀《海上扁舟》有感

    本文看完之后有一種讓人久久回蕩,余音繞梁的感覺熬粗。仿佛跟隨四位主人公一起經(jīng)歷了整個自救的過程搀玖,但又不是完全感同身受,只能以“上帝視角”期待他們早日...

  • 讀《達(dá)爾文自傳》有感

    自傳體小說作為一個獨(dú)立門類驻呐,給我們一個獨(dú)特的視角去了解曾經(jīng)的人和事灌诅。李世民有言道:以銅為鏡,可以正衣冠含末,以史為鏡猜拾,可以知興衰,以人為鏡佣盒,可以明得...

  • 讀《道德的職責(zé)是有才智》有感

    本文作者試圖通過各種文學(xué)作品以及歷史挎袜,來重新認(rèn)識道德和有才智的關(guān)系。他將一個我們大眾普遍接受的觀點(diǎn)進(jìn)行逆向思維,給了我們一個全新的認(rèn)識盯仪。雖然論證...

  • 讀《論教育》有感

    叔本華關(guān)于教育的論點(diǎn)是如何使教育的方法盡量順乎自然紊搪,教育應(yīng)該以對個別事物的觀察為起點(diǎn),逐步發(fā)展到對一般原則的概括全景。如果首先教一般原則嗦明,這些原則會...

  • 讀《論趣味的標(biāo)準(zhǔn)》有感

    世界上有各種各樣的見解,也有各種各樣的趣味蚪燕,這個事實(shí)是如此明顯,以致于每個人都不會視而不見奔浅。想到自己從小到大所經(jīng)歷對世界的看法馆纳,最初是覺得大家應(yīng)...

  • 讀《文明的鏡子—數(shù)學(xué)》

    本文節(jié)選自霍格本撰寫的《大眾數(shù)學(xué)》一書,作者出身于1895年的英國汹桦。英國正利用工業(yè)革命成為日不落帝國鲁驶,而中國等廣大的國家正陷入戰(zhàn)爭或者思想變革之...

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