噫吁戲嗚呼矣

西門豹得魏侯之命主政鄴城，以鄴城之最高掌權(quán)者之身份祭巫嫗、三老方才得心應(yīng)手吴菠。假使鄴城最高話語權(quán)在三老，那投河入報河伯的恐怕就是西門豹了浩村。西門破此陋習(xí)做葵，豈全是其賢之功，更為權(quán)之...

噫吁戲嗚呼矣

日月無偏照心墅，但人卻不同酿矢。人皆有自私之心榨乎，由老吾老到及人之老，由幼吾幼到及人之幼瘫筐。從趨利辟害的私心才發(fā)展出了禮義廉恥蜜暑、道德文章。此是天理策肝，也是人情肛捍，私去不了，也不能去之众∽竞粒“無情未...

噫吁戲嗚呼矣

大道無常棺禾，大道無形缀蹄，而物有常，有形膘婶，以道之無厚入物之有間缺前，方能得以應(yīng)手，從容不迫悬襟，游刃有馀衅码。 何謂道，庖丁認(rèn)為是知其天理古胆，因其固然肆良。其實(shí)就是知物之先后，曉事之始終逸绎，透過現(xiàn)象洞...

噫吁戲嗚呼矣

人生世上惹恃，勢位富貴，蓋可忽乎哉? 試看諸侯攻伐兼并棺牧、勢利相爭巫糙，雖有子墨子高談雄辯，伸之以道德仁義颊乘，責(zé)問批評公輸盤参淹、楚王攻宋之不智不義，折服了二人之口卻未能服二人之心乏悄。由此觀之...

噫吁戲嗚呼矣

孔子名曰述而不作浙值，其實(shí)是以述為作。在和冉有檩小、子路關(guān)于伐顓臾的爭論中便可見一斑开呐。 一是在為人處世方面。要“去偽存真”，講真話筐付，做真人卵惦，信真理。君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭瓦戚，所...

噫吁戲嗚呼矣

兒孫想要承襲祖宗之蔭蔽大抵有二種:一是繼承沮尿，位尊而無功，奉厚而無勞较解，予之重器畜疾，此者是純粹的“他媽的”。 二是仰賴家族之基業(yè)哨坪、人脈庸疾、關(guān)系，送子女去闖蕩打拼当编，美其名曰子孫自己打拼...

噫吁戲嗚呼矣

趙威后盛贊齊有鐘離子、葉陽子二士徒溪，此二士能哀鰥寡忿偷，恤孤獨(dú)，振困窮臊泌，補(bǔ)不足鲤桥。使無糧者有食，無衣者有衣渠概。不難發(fā)現(xiàn)茶凳，古人稱某人有治世之才，多以指其能救貧厄播揪。老百姓穿得暖贮喧、吃得飽，弱...

噫吁戲嗚呼矣

德厚之道猪狈，得貴士之力也箱沦。士，即人才雇庙，古今中外沒人否定人才之重要性谓形，成大事者更是求賢若渴，愛才如命疆前。 人才大致均有某種性格寒跳。即自命清高，桀驁不欲迎人主之意竹椒。必須人主猥自枉屈童太，親...

噫吁戲嗚呼矣

齊王貴王賤士。齊王左右積極踴躍，為齊王賤士之論推波助瀾康愤，擊鼓助勢儡循，作“排頭兵”當(dāng)“揚(yáng)聲器”，大言“士之賤也亦甚矣!”征冷。難道齊王之左右就不是“士”了嗎?大言賤士不就是也罵自己择膝？...

噫吁戲嗚呼矣

魚失水則死，水失魚猶為水也检激。人生于世肴捉，焉能不倚仗于物而飄然獨(dú)立？皆有生養(yǎng)依附之水也叔收，最怕得意忘形齿穗，需牢記初心，切勿狂妄白大饺律，見異思遷窃页，喜新厭舊，妄想一躍龍門而升遷复濒，蕩而失水脖卖，...

噫吁戲嗚呼矣

霧里看花，水中望月巧颈。大千世界畦木，紛紛攘攘，人孰能不受蔽砸泛？ 蔽障有三：曰私十籍，曰畏，曰讒唇礁。妻之美徐公勾栗，便是蔽障于私;妾之美徐公，便是蔽障于畏垒迂；客之美徐公械姻，便是蔽障于讒。亦有一二君子...

噫吁戲嗚呼矣

功高拜將成仙外机断，才盡回腸蕩氣中楷拳。功高者，必是杞梓棟梁之才吏奸，不可能是朽木腐草欢揖，也不可能是枯木萌芽居高位之后，得天地之雨露恩澤奋蔚，枯木逢春長成參天大樹她混。厚積薄發(fā)烈钞，夫厚積，必在薄發(fā)之...

噫吁戲嗚呼矣

古之訓(xùn)云:“山不槎蘗坤按，澤不伐夭毯欣，魚禁鯤鮞，獸長麑?臭脓，鳥翼鷇卵酗钞，蟲舍蚳蝝±蠢郏”此之謂可持續(xù)發(fā)展砚作。 不謀萬世者，不足謀一時嘹锁。書讀至此葫录，吾長恨房地產(chǎn)等金融資本之貪而無厭，涸澤而漁领猾，透...

噫吁戲嗚呼矣

曾有人批評蔣公之國民黨軍隊(duì)是“二如將軍”——揮金如土米同、殺人如麻。其實(shí)欲成大事者不止此二如瘤运，還當(dāng)有一如窍霞，即揮金如土、殺人如麻拯坟、惜才如命，此即謂格局韭山。 格局大者郁季，不以白珩瓊琚為寶...

噫吁戲嗚呼矣

彼吳強(qiáng)大兮，夫差以敗;越棲會稽兮钱磅，勾踐霸世梦裂。 銅鑼灣只能有一個浩南。吳盖淡、越同根同宗年柠、同氣共類，攻而勝之直接可以居其地褪迟，乘其舟冗恨，風(fēng)俗文化相近，一山不容二虎味赃，一個國家不能有兩個政...

噫吁戲嗚呼矣

秦穆雄主也掀抹，殽之?dāng)「矣趽?dān)責(zé)“厥愆，曰朕之愆”心俗。出師前先問謀士傲武，謀士建議不合己意蓉驹，不予采納，好謀而有斷也揪利。大軍將出征态兴，蹇叔狂言妄語繞亂軍心，憤而罵之曰“爾墓之木拱也”疟位。人物形象...

噫吁戲嗚呼矣

晉國伐虢瞻润、伐虞。大國爭霸奪地攻城献汗，弱肉強(qiáng)食敢订，以強(qiáng)凌弱，小國又怎能安身立命罢吃？沒有金剛鉆楚午，不攬瓷器活。沒有說“不”的本事尿招，哪有說“不”的自由矾柜，豈靠單單“輔車相依，唇亡齒寒”就能保...

噫吁戲嗚呼矣

古人云就谜，量小非君子怪蔑。度量乃君子之重要品德。燭之武不得鄭伯用丧荐，直至老矣缆瓣，才臨危受命，燭之武不計鄭伯未同享福而要求共患難虹统，稟然受命弓坞，有度量也! 佚之狐知燭之武之能，兵臨城下不得已...