有些東西的確是道德綁架琼富，不過也有些東西是后人以訛傳訛侦啸。比如“不孝有三，無后為大”身笤，原文出自《孟子》，后面還有一句“舜不告而娶份汗，為無后也芯丧。君子以為猶告也”。所以“無后”的意思是“沒有盡到后代的責(zé)任”叫编，而不是指“沒有后代”辖佣，否則的話在原文里解釋不通，“不告而娶”怎能和“不生孩子”掛鉤呢搓逾【硖福可見是后世有些人斷章取義，把孟子的原意篡改了霞篡∈勒幔孔子說：“君子求諸己，小人求諸人”朗兵，真正的君子只會(huì)拿道德來約束自己污淋，而不會(huì)把道德當(dāng)作綁架別人的工具，可后世儒生們卻偏偏反其道而行之矛市，這便是走上歧路了芙沥。或許老子說的“絕圣棄智”才是大道吧浊吏！
497de1111e8f 評(píng)論自中國(guó)的歷史而昨，是什么樣的歷史
道德是約束自己的心铃，可是，似乎中國(guó)人向來拿“道德”兩個(gè)字來約束別人挫剑。這就是道德綁架去扣。 我是個(gè)教師。以前的一個(gè)同事樊破，可以說是道德綁架的典型綁匪了愉棱。一次唆铐，她三歲的女兒病得挺重...
有些東西的確是道德綁架，不過也有些東西是后人以訛傳訛奔滑。比如“不孝有三艾岂，無后為大”，原文出自《孟子》朋其，后面還有一句“舜不告而娶王浴，為無后也。君子以為猶告也”令宿。所以“無后”的意思是“沒有盡到后代的責(zé)任”叼耙，而不是指“沒有后代”，否則的話在原文里解釋不通粒没，“不告而娶”怎能和“不生孩子”掛鉤呢筛婉。可見是后世有些人斷章取義癞松，把孟子的原意篡改了爽撒。孔子說：“君子求諸己响蓉，小人求諸人”硕勿，真正的君子只會(huì)拿道德來約束自己，而不會(huì)把道德當(dāng)作綁架別人的工具枫甲，可后世儒生們卻偏偏反其道而行之源武，這便是走上歧路了∠牖茫或許老子說的“絕圣棄智”才是大道吧粱栖！
中國(guó)的歷史，是什么樣的歷史道德是約束自己的脏毯，可是闹究，似乎中國(guó)人向來拿“道德”兩個(gè)字來約束別人。這就是道德綁架食店。 我是個(gè)教師渣淤。以前的一個(gè)同事，可以說是道德綁架的典型綁匪了吉嫩。一次价认，她三歲的女兒病得挺重...
