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  • 補(bǔ)第七周+孔子:即凡而圣

    傳統(tǒng)儒家看待生命地方式與現(xiàn)代性的個(gè)人主義截然不同舀锨。它認(rèn)為生命的意義在人與人的關(guān)系之中舞肆,倫理關(guān)系決定了一個(gè)人是誰慨灭。而禮就是規(guī)定了人與人之間相處的方...

  • 第十八周+暗知識

    暗知識之所以區(qū)別于明知識和默知識围段,就在于它既不可感受也無法描述绳匀。機(jī)器發(fā)掘出來的暗知識溉浙,盡管無法被人類理解烫止,卻可以在機(jī)器間傳播。其次戳稽,機(jī)器以更精確...

  • 第十七周+簪纓世家

    簪和纓馆蠕,古時(shí)達(dá)官貴人的冠飾,用來把冠固著在頭上。簪纓世家舊時(shí)指世代作官的人家互躬。 六朝瑯琊王氏家族播赁,歷世十幾代,延續(xù)三百年吼渡,就其獲得的政治權(quán)勢而言...

  • 第十六周+華麗家族

    第一行拢,謝氏家族與玄學(xué)有著不解之緣,因此推動了“哲學(xué)的突破”诞吱,也就是突破儒家教條舟奠,開始探索宇宙本源和人生意義。謝氏的先祖謝衡本是一位傳統(tǒng)的儒學(xué)士大...

  • 第十五周+神的代理人

    文藝復(fù)興時(shí)期的這幾位教皇: 庇護(hù)二世房维,他夢想發(fā)動最后的十字軍遠(yuǎn)征沼瘫,結(jié)果無人響應(yīng),把教廷最后的宗教狂熱消耗完畢咙俩。亞歷山大六世耿戚,政教分離,淡化了宗教...

  • 第十四周+由巫到禮阿趁,釋禮歸仁

    三個(gè)重要知識點(diǎn): 第一膜蛔,巫術(shù)在全人類發(fā)展早期都擁有重要的地位。巫術(shù)具有技術(shù)和情感兩個(gè)方面脖阵。在西方歷史上皂股,技術(shù)的那一面轉(zhuǎn)化成了科學(xué),情感的那一面轉(zhuǎn)...

  • 第十三周+我是個(gè)媽媽命黔,我需要鉑金包

    重點(diǎn)關(guān)注的三個(gè)問題呜呐,首先是超級富豪生活的荒謬之處,側(cè)面反映美國精英為了保持階層地位有著怎樣超乎常人的自律精神悍募。其次作者以人類學(xué)的視角觀察上東區(qū)的...

  • 第十二周+國史大綱

    經(jīng)典地位:從寫作方式來看蘑辑,敘述脈絡(luò)清晰,研究方式和結(jié)論獨(dú)特坠宴。從寫作意義來看洋魂,國家危亡之際,擔(dān)起文化繼承的任務(wù)喜鼓。 創(chuàng)造背景和意義:時(shí)代背景是為了回...

  • 第十一周+社會與經(jīng)濟(jì)

    第一個(gè)交鋒是經(jīng)濟(jì)活動中的人是什么樣的副砍?格蘭諾維特的答案是:不僅是理性人,更是嵌入在社會關(guān)系之中的人颠通。 第二個(gè)交鋒是經(jīng)濟(jì)活動是怎么展開的址晕?格蘭諾維...

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