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    人非草木(四)此消彼長

    人類的步伐越趟越大第喳,人口越來越多,文明越來越先進踱稍,伴隨這個過程的是自然環(huán)境的逐步破壞和生態(tài)容量的逐步衰減曲饱。人類的腳步每向前一米,其他生靈的腳步就退后三尺珠月。步步緊逼后扩淀,萬物開始...

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    人非草木(三)聚散有別

    全球典型文明區(qū)域,物產(chǎn)豐富啤挎、地理優(yōu)越驻谆、農(nóng)耕優(yōu)勢突出,較早地形成了人口密集區(qū)庆聘。而其他地區(qū)由于不具備特殊的優(yōu)勢胜臊,人口規(guī)模始終處于劣勢。這種情形伙判,構(gòu)成了世界人口分布的初步特征象对。 在...

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    人非草木(二)住在水邊

    在天氣漸暖、風(fēng)和日麗之際宴抚,智人們又開始了新一輪的流浪地球計劃勒魔,直至把足跡遍布全世界每個角落。有些地方烏煙瘴氣菇曲、窮山惡水沥邻,智人們會匆匆路過,甚至不想再回頭多看一眼羊娃;而有些地方沃...

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    人非草木(一) 人類的神啟

    神話故事告訴我們弥雹,人非同尋常,不是一般鳥獸可以媲美延届,這是由上神欽定的結(jié)果剪勿。《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)篇開宗明義指出神創(chuàng)造天地萬物方庭,當(dāng)然也包括人厕吉。神說要有光,于是就有了光械念;神說要有生命头朱,于...

  • 《人非草木》

    世界上沒有完全相同的兩片草葉,也沒有完全相同的兩個人龄减。 受西方哲科思維的影響项钮,人們在研究問題時,總是喜歡將研究對象進行微觀化希停、物質(zhì)化和數(shù)量化的分析烁巫。對人和人口的研究也不例外,...

個人介紹
非知名研究者宠能,《人非草木》作者亚隙。
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